Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ






ΙΗΣΟΥΣ-ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ-ΠΑΤΕΡΕΣ

Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία ότι αυτοί τον Θεόν όψονται..
(Ματθ.Ε 3-11)
Μη Θησαυρίζετε υμίν θησαυρούς επί της γής….θησαυρίζετε  δε υμίν θησαυρούς εν ουρανώ

(Μαρθ.ΣΤ. 19-21)


Ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν ου δύνασθε Θεώ δουλεύειν και μαμωνά
(Ματθ.ΣΤ 24-34)

-Εν ω μέτρω  μετρείτε μετρηθήσεται υμίν(Ματθ.  Ζ,2)

Εισέλθετε δια της στενής πύλης.ότι πλατεία η πύλη και ευρύχωρος η οδός η απάγουσα εις την απώλειαν ..
(Ματθ.Ζ 13-21)

…ακολούθει μοι και  άφες τους νεκρούς θάψαι τους εαυτών νεκρούς
(Ματθ.Η 19-22)
…   φοβηθείτε δε μάλλον τον δυνάμενον και ψυχήν και σώμα απολέσαι εν γεέννη
(Ματθ. Ι 26-28)

…ο γαρ ζυγός μου χρηστός και το φορτίον μου ελαφρόν εστίν
… Δεύτε προς με πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι καγώ αναπαύσω υμάς
(Ματθ.ΙΑ 28-30)

…ουδείς βάλλει οίνον νέον εις ασκούς  παλαιούς .ει δε μη ρήσσει ο οίνος ο νέος τους ασκούς και ο οίνος εκχείται και οι  ασκοί απολούνται.αλλά οίνον νέον εις ασκούς νέους βλητέον
(Μαρκ. Β 21-22)

…ουκ έστι προφήτης άτιμος ει  μη εν τη πατρίδι αυτού και εν ταις συγγενέσιν αυτού και εν τη οικία αυτού και ουκ ηδύνατο εκεί ουδεμίαν δύναμιν ποιήσαι
(Μαρκ.ΣΤ 2-6)

…απόδοτε τα  Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ
(Μαρκ.ΙΒ 13-17)

…καλώς ποιείτε τοίς μισούσιν υμάς…
(Λουκ.ΣΤ 27-49)

….ου γαρ εστί δένδρον  καλόν ποιούν  καρπόν σαπρόν,ουδέν δένδρον σαπρόν ποιούν καρπόν καλόν.έκαστον γαρ δένδρον εκ του ιδίου καρπού γινώσκεται
(Λουκ. ΣΤ 27-49)


…υμίν δέδοται γνώναι τα μυστήρια της βασιλείας του Θεού,τοις δε λοιποίς εν παραβολαίς,ίνα βλέποντες μη βλέπωσι και ακούοντες μη συνιώσιν
(Λουκ Η 5-10)

…ου γαρ εστι κρυπτόν ο ου φανερόν γενήσεται ,ουδέ  απόκρυφον ο ού γνωσθήσεται και εις φανερόν έλθη
(Λουκ.Η 16-17)
…..ιδού γαρ η βασιλεία του Θεού εντός υμών εστί
(Λουκ.ΙΖ 20-21)

… Το φώς ελήλυθεν εις τον κόσμον και ηγάπησαν οι άνθρωποι μάλλον το σκότος ή το φώς
(Ιω.Γ 19-21)


Λέγει αυτώ  Φίλιππος Κύριε δείξον ημίν τον πατέρα  και αρκεί ημίν.λέγει αυτώ ο Ιησούς….ο εωρακώς  εμε  εώρακε τον πατέρα.…..εγώ εν τω   πατρί, και ο  πατήρ εν εμοί εστί....

(Ιω.ΙΔ  8-10)


..πνεύμα ο Θεός και τους προσκυνούντας αυτόν εν πνεύματι και αληθεία δεί προσκυνείν
(Ιω. Δ 24-24)

Εγώ και ο πατήρ εν εσμέν

(Ιω.Ι 30)


« Θεοί εστέ και υιοί Υψίστου πάντες
( Ψαλμ.81,6).

…..πάς ο  ζών και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθανη εις τον αιώνα.
(Ιω, ΙΑ 25-26)

Εντολήν καινήν δίδωμι υμίν ίνα αγαπάτε αλλήλους…
(Ιω.ΙΓ 34-35)
Εξήλθον παρά του πατρός και ελήλυθα εις τον κόσμον.πάλιν αφίημι τον κόσμον και πορεύομαι προς τον πατέρα
(Ιω ΙΣΤ 28)

..εν τω κόσμω τούτω θλίψιν έξετε αλλά θαρσείτε εγώ γαρ τον κόσμον νενίκηκα
(Ιω. ΙΣΤ 33)

…καθώς συ πάτερ εν εμοί καγ’ω εν σοί ,ίνα και αυτοί εν ημίν εν ώσιν..ινα ωσιν εν καθώς ημείς εν εσμέν ,εγω εν αυτοίς και συ εν εμοί ,ίνα ώσιν τετελειωμένοι εις εν …
(Ιω.ΙΖ 13-23)

..Ουκ οίδατε ότι ναός Θεού εστέ και το Πνεύμα του Θεού οικεί εν υμίν;
(Παύλου Προς Κορ. Γ 16)

Θεόν ουδείς πώποτε τεθέαται
(ΑΈπ.Ιω. Δ 12)

....εάν μη ο κόκκος του σίτου  πεσών εις την γήν αποθάνη ,αυτός μόνος μένει. εάν δε αποθάνη πολύν καρπόν φέρει
(Ιω ΙΒ,25)

...άφρον σύ ό σπείρεις,ου ζωοποιείται εάν μη αποθάνη ...

 (Παύλου  Προς Κοριν,ΙΕ,36)

Κρείσσον το κατά δύναμιν εισενεγκείν η το πάν ελλείπει.
Γρηγορίου του Θεολόγου


θεου γαρ εσμεν συνεργοι θεου γεωργιον θεου οικοδομη εστε 
(Παύλου Α προς Κορινθίους Κεφ.Γ) ε-μ ιστ

βλέπομεν γαρ άρτι δι ΄εσόπτρου εν αινίγματι"
(Α΄Κορ. ΙΓ ΄12 ) ιστ



----------------------------------
(Σχετικώς με το περιβάλλον-συνθήκες-προυποθέσεις  του θαύματος-Η σημασία της πίστης)
-- …..και ιδού γυνή αιμορροούσα …προσελθούσα όπισθεν ήψατο του κρασπέδου του ιματίου αυτού,.έλεγε γαρ εν αυτή,εάν μόνον άψωμαι του ιματίου  αυτού σωθήσομαι.ο δε Ιησούς επισταθείς και ιδών  αυτή,είπεν.θάρσει θυγάτερ η πίστις σου σέσωκέν σε  και εσώθει η γυνή  από της ώρας εκείνης(Ματρ Θ 20 επ βλ.και Μάρκ Ε,25 επ.)


--Και έρχονται εις Ιεριχώ…ο υιός Τιμαίου Βαρτίματος τυφλός εκάθητο..,,και ακούσας ότι Ιησούς ο Ναζωραίος εστίν ήρξατο κράζειν και λέγειν.υιέ Δαυίδ Ιησού ελέησόν με….και στάς ο Ισούς είπε φωνήσατε αυτόν και φωνούσιν τον   τυφλόν λέγοντες αυτώ,θάρσει έγειρε.φωνεί σε, ο δε αποβαλών το ιμάτιον αυτού,ήλθε προς τον Ιησού,και αποκριθείς λέγει αυτώ ο Ιησούς.τι σοι θέλεις ποιήσω;ο δε τυφλός είπεν αυτώ.ραββουνί ίνα αναβλέψω.και ο Ιησούς είπεν αυτώ.ύπαγε η πίστις σου σέσωκέ σε.και ευθέως ανέβλεψε και ηκολούθει τω Ιησού εν τη οδώ(Μάρκ.Ι. 46 επ.)


--Και ιδού  γυνή εν τη πόλει ήτις ήν αμαρτωλός …και στάσα οπίσω παρά τους πόδας αυτού κλαίουσα  ήρξατο βρέχειν τους πόδας αυτού τοις δάκρυσιν και ταις θριξί της κεφαλής  αυτής εξέμασσε  και  κατεφίλει τους  πόδας αυτού και ήλειφε τω μύρω… είπε δε αυτή.αφέωνταί σοι αι αμαρτίαι…είπε δε  προς την γυναίκα.η πίστις σου σέσωκέ σε .πορεύου εις ειρήνην.(Λουκ.Ζ. 36 επ.)
--Ουκ εστιν προφήτης άτιμος ει μη εν τη πατρίδι αυτού και εν ταις συγγενέσιν και εν τη οικία αυτού και ουκ ηδύνατο εκεί ουδεμίαν δύναμιν ποιήσαι ει μη ολίγοις αρρώστοις επιθείς τας χείρας  εθεράπευσε.και εθεράπευσε και εθαύμαζεν  δια την απιστίαν αυτών (Μαρκ.Στ.2-6)


-- Ην δε  ασθενών Λάζαρος….απέστειλαν ουν αι αδελφαί  προς αυτόν λέγουσε.Κύριε ιδε ον φιλείς ασθενεί.ακούσας δε ο Ιησούς είπεν αύτη η ασθένεια ουκ εστιν προς θανατον αλλ’υπέρ της δόξης του Θεού,ίνα δοξασθεί ο υιός του Θεού… ως ουν ήκουσε ότι ασθενεί,τότε μεν έμεινεν  εν ω ήν τόπω δύο ημέρας…και μετά τούτο λέγει  αυτοίς. Λάζαρος ο φίλος ημών κεκοίμηται αλλά πορεύομαι ίνα εξυπνήσω αυτόν…τότε είπεν αυτοίς ο Ιησούς παρρησία,Λάζαρος απέθανε και χαίρω δι υμάς ότι ίνα πιστεύσητε  ότι ουκ ήμην εκεί,αλλ άγωμεν προς αυτόν.είπεν ουν Θωμάς…άγωμεν ίνα αποθάνωμεν μετ ‘αυτού.Ελθών ούν ο Ιησούς εύρεν αυτόν τέσσερας ημεράς ήδη  έχοντα εν τω μνημείω…….είπεν ουν η Μαρθα.Κύριε  ει ης ώδε  ο αδελφός μου ουκ αν ετεθνήκει αλλά και  νυν οίδα ότι όσα αν αιτήση  τον Θεόν δώσει σοι ο Θεός.λέγει αυτήο Ιησούς,αναστήσεται  ο αδελφός σου.λέγει αυτώ Μαρθα οίδα  ότι αναστήσεται εν τη αναστάσει εν τη εσχάτη ημέρα. είπεν αυτή ο Ιηδούς  εγώ ειμί η ανάστσσιςε και η ζωή. Ο πιστεύων εις εμέ καν αποθάνη ζήσεται και πάς ο ζών και πιστεύων εις εμέ,ου μη αποθάνη εις τον αιώνα.πιστεύεις τούτο; Λέγει αυτώ .ναι Κύριε…ο Ιησούς  ουν ως είδεν αυτήν κλαίουσαν  και τους συνελθόντας αυτή Ιουδαίους κλαίοντας ενεβριμήσατο τω πνεύματι και ετάραξεν εαυτόν. Και είπε που τεθείκατε αυτόν;λέγουσιν αυτώ.Κύριε έρχου και ίδε.εδάκρυσεν ο Ιησούς… …έρχεται εις το μνημείον ήν δε σπήλαιον και λίθος επέκειτο επ΄αυτώ λέγει ο Ιησούς.’αρατε τον λίθον. Λέγει αυτώ  η αδελφή του τεθνηκότος Μάρθα ήδη όζει….λέγει αυτή ο Ιησούς. Ουκ  είπον σοι ότι εάν  πιστεύσεις όψεις την δόξαν του Θεού..ήραν ουν τον λίθον ου ήν ο τεθνηκώς  κείμενος .ο δε Ιησούς ήρε τους οφθαλμούς άνω  και είπε.πάτερ ευχαριστώ  ότ ήκουσάς με.εγώ δε ήδειν ότι πάντοτε μου ακούεις αλλά δια τον όχλον τον περιεστώτα είπον. Ίνα πιστεύσωσι ότι συ με απέστειλας. Και ταυτά ειπών  φωνή μεγάλη εκραύγασε.Λάζαρε  δεύρο έξω. Και εξήλθεν ο τεθνηκώς ..(Ιω.ΙΑ)


 Παύλου,Προς  Εφεσίους ΣΤ.12  ..ουκ εστιν ημίν η πάλη, προς αίμα και σάρκα,αλλά προς τας αρχάς,προς τας εξουσίας προς τους κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου, προς τα πνευματικά της πονηρίας εν τοις επουρανίοις.( Κατά τον P.Diel  δεν κηρύσσετται η πάλη κατά της σάρκας, το πνεύμα πρέπει να κυριαρχεί αλλά να μην εξαφανίσει τη  σάρκα)

Προς Κορινθίους Β, Γ ,6 « ος και ικάνωσιν ημάς,διακόνους καινής διαθήκης ου γράμματος  αλλά πνεύματος,το γάρ γράμμα αποκτείνει ,το δε πνεύμα ζωοποεί.» 


 Επ.Α .Ιωάννου .Γ.14.  « ημείς οίδαμεν ότι, μεταβεβήκαμεν εκ του θανάτου εις την ζωήν,ότι αγαπώμεν τους αδελφούς, ο μη αγαπών  τον αδελφόν μένει εν τω θανάτω.



-Ημείς δε καθόσον χωρούμε  στοχασμοίς τισι και υπονοίας το αληθές ανιχνεύοντες
( απόδοση:Εμείς όσο μπορούμε αναζητούμε την αλήθεια μέσα από στοχασμούς και υποθέσεις)
Γρηγόριος Νύσσης

θεου γαρ εσμεν συνεργοι θεου γεωργιον θεου οικοδομη εστε 
(Παύλου Α προς Κορινθίους Κεφ.Γ) ε-μ ιστ

βλέπομεν γαρ άρτι δι ΄εσόπτρου εν αινίγματι"
(Α΄Κορ. ΙΓ ΄12 ) ιστ

----------------------------------------------




ΓΝΩΜΟΛΟΓΙΚΟΝ


Εστι γαρ και γνωμολογικόν η βραχύτης του λόγου και αποφθεγματικό και σοφώτατον το εν ολίγω ,πολλήν διανοίαν ηθροίσθαι καθάπερ εν τοις σπέρμασιν δένδρων όλων δυνάμεις
Δημήτριος ο Φαληρεύς

Σοφού προς ανδρός όστις εν βραχεί πολλούς καλώς οίος τε συντέμνειν λόγους
Αριστοφάνης

Οι κράτιστοι των ανθρώπων βραχυλογώτατοι
Επίκτητος

Το ουσιώδες άμεικτον.Αύταρκες γαρ  το απλούν εν ουσία
Πλωτίνος
Τα των σοφών αποφθέγματα ρεύματα ύδατος εισίν συνθλιβόμενα εν στενω χώρω
Πλούταρχος

Στο λόγο η ψυχή της εξυπνάδας είναι η συντομία…
Σαίξπηρ

Amor Omnium motam
(Η αγάπη κινεί το Σύμπαν)
Δάντης

Amor vincit omnia
(η αγάπη νικά τα πάντα)
Caravaggio

Αταλαίπωρος τοις πολλοίς η ζήτησις της αληθείας και επί τα ετοίμα μάλλον τρέπονται
(Δεν θέλουν να κουραστούν οι πολλοί  στην αναζήτηση της αλήθειας και καταφεύγουν στα έτοιμα)
Θουκυδίδης

Το σιγάν την αλήθειαν όμοιον εστί θάπτειν χρυσόν
Ευάγριος

Πάντων χρημάτων μέτρων άνθρωπος
Πρωτοταγόρας

Εις εμοί μύριοι εάν άριστος η
Ηράκλειτος

Εξ αλλοειδών ζώων προήλθεν ο άνθρωπος
Αναξίμανδρος

Homo homini lupus
Πλαύτος

Σκιάς όναρ  άνθρωπος
Πίνδαρος

Ως χαρίεν ο άνθρωπος όταν άνθρωπος η
Μένανδρος

Οποιος ξεπερνιέται από τους άλλους  απομονώνεται ,αλλά απομονώνεται κι’όποιος ξεπερνάει τους άλλους
Παν.Κανελλόπουλος

Πάσα  τε επιστήμη χωριζομένη δικαιοσύνης και της άλλης αρετής ,πανουργία τις και ού σοφία  φαίνεται


(Πλάτωνος Πολιτεία 526 επ…).

Τουτο έγωγε ότι περί τούτων λέγουσιν  ων διανοηθήναι μόνον εγχωρεί ,άλλως δ΄ουδαμώς μεταχειρίζεσθε δυνατόν….αναγκαίον ημίν κινδυνεύειν  είναι το  μάθημα επειδή φαίνεται γε δη  προσαναγκάζειν αυτή τη νοήσει χρήσθαι την ψυχήν επ αυτήν την αλήθειαν; ………..  δεύτερον δε το εχόμενον  τουτου σκεψώμεθα άρα τι προσήκει ημίν ,……..το ποίον η την γεωμετριαν,..λέγεις; αυτό τούτο…….το δε πολύ αυτής και πορρωτερω προιόν σκοπείσθαι δει ει τι προς εκείνον τείνει ,προς το ποιείν ,κατιδείν ραον  την του αγαθού ιδέαν τείνει   ….Ουκούν τούτο ετι διομολογητέον.Το ποίον;.Ευομολόγητον ..του γαρ αεί όντος  η γεωμετρική γνώσις εστίν.Ολκόν αρα….ψυχής προς αλήθειαν είη αν και απεργαστικό φιλοσόφου   διανοίας προς το άνω σχείν α νυν κάτω ου δέον έχομεν. 
 Απόδοση από Γρυπάρη)Αυτό θαρρώ εγώ πως θ’απαντούσαν  ότι ,ο λόγος τους είναι για τους αριθμούς και ότι τους αριθμούς μόνον με την διάνοια, μπορούν να τους αντιληφθούν και όχι να τους μεταχειρίζονται  μ΄άλλον κανένα τρόπο.Βλέπεις λοιπόν  φίλε μου πως πραγματικώς απαραίτητο καταντά να μας φαίνεται αυτό το μάθημα  ,αφού ολοφάνερα αναγκάζει την ψυχήν να χρησιμοποιεί την ίδια τη νόηση, για να βρίσκει την καθαρά αλήθεια;…..ας εξετάσουμε τώρα αν μας κάνει δεύτερον για το  σκοπό μας,το άλλο αυτό που σχετίζεται στενά μ’εκείνον.Ποιό λές μήπως τη γεωμετρία;Αυτήν ακριβώς…Αι ναι …..Δεν πρέπει όμως να συμφωνήσουμε και γι’ αυτό το άλλο;Το ποιό;Πως αντικείμενόν της  έχει το αιωνίως  ον  και όχι εκείνο που έχει αρχή και τέλος.Καμιά δυσκολία δεν υπάρχει να το παραδε χτούμε  πραγματικώς είναι η γεωμετρία, γνώση του αιωνίου όντος.Ωστε θα έχει την δύναμιν να τραβά την ψυχήν προς την αλήθειαν και να κατεργάζεταιτην διάνοια του φιλοσό φου, σε τρόπο που να μπορεί  να στρέψη ψηλά προς τα επάνω τα βλέμματα που χωρίς να πρέπει τάχομε τώρα στραμμένα προς τα κάτω

Πλάτων


        -Δαπανώμενος εφ’ α μη δει, ολίγος έση εφ’ α δει.
            ( ξοδεύοντας τον εαυτό σου σ’ αυτά που δεν χρειάζεται, δεν φτάνεις γι’ αυτά που πρέπει)
-Βραδέως μεν φίλος γίγνου, γενόμενος δε, πειρώ διαμένειν.


(Μη βιάζεσαι να γίνεις φίλος, αλλά όταν γίνεις, προσπάθησε να παραμείνεις)

       - Φρονήσης μεν μηδέποτε επί σεαυτώ μέγα, αλλά μηδέ καταφρονήσης σεαυτού.
            ( ποτέ μην έχεις μεγάλη ιδέα για τον εαυτό σου αλλά και ποτέ μην περιφρονήσεις τον εαυτό σου) 

Το της πόλεως όλης ήθος, ομοιούται τοις άρχουσιν
( το ήθος όλης της πολιτείας είναι το ίδιο με αυτό αυτών που την κυβερνούν) 

-Μηδένα φίλον ποιού, πριν αν εξετάσης πώς κέχρηται τοις προτέροις φίλοις. 

-Το των Ελλήνων όνομα πεποίηκε μηκέτι του γένους αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και μάλλον Έλληνας καλείσθαι των της παιδεύσεως της ημετέρας ή των της κοινής φύσεως μετέχοντας.

-Παιδεία ευτυχούσι μεν εστί κόσμος, ατυχούσι δε καταφύγιον.
( η μόρφωση είναι στολίδι γι’ αυτούς που ευτυχούν και καταφύγιο γι’ αυτούς που δυστυχούν. 

-Ευλαβού τας διαβολάς καν ψευδείς ώσιν.
 ( να φοβάσαι τις συκοφαντίες, ακόμα κι αν είναι ψέματα.) 

-Ο κακώς διανοηθείς περί των οικείων, ουδέποτε καλώς βουλεύεται περί των αλλοτρίων.
( αυτός που έχει κανονίσει άσχημα τα δικά του δεν μπορεί ποτέ να σκέφτεται σωστά για τα ξένα) 

-Ρώμη δε μετά φρονήσεως ωφέλησεν, άνευ δε ταύτης πλείον τους έχοντας           έβλαψεν.
    ( η σωματική δύναμη μαζί με φρόνηση ωφέλησε, αλλά χωρίς αυτή,              τους περισσότερους τους έβλαψε) 

-Βουλεύου μεν βραδέως, εκτελεί δε ταχέως τα δόξαντα
( να σχεδιάζεις χωρίς βιασύνη αλλά να εκτελείς γρήγορα.)

-Της παιδείας την μεν ρίζαν είναι πικράν τον δε καρπόν γλυκύν.

-Μη φθονείτε τοις πρωτεύουσιν αλλ’ αμιλλάσθαι.

-Ά ποιείν αισχρόν, ταύτα νόμιζε μηδέ λέγειν είναι καλόν.
(όσα είναι ντροπή να πράττεις , να θεωρείς ότι δεν πρέπει ούτε να τα                    λέγεις) 

-Πολλών χρημάτων κρείττων ο παρά του πλήθους έπαινος.
( από πολλά πράγματα είναι καλύτερος ο έπαινος τους πλήθους)

-Δόξα δε χρημάτων ουκ ωνητή.
             -( η δόξα δεν αγοράζεται με χρήμα)

Ισοκράτης






Το νικάν εαυτόν πασών νικών πρώτη και αρίστη. Το δε ηττάσθαι αυτόν υφ’ εαυτού, αίσχιστον και κάκιστον.
( Δημόκριτος)

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις,
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον
όσο μπορείς: μην την εξευτελίζεις
μες την πολλή συνάφεια του κόσμου,
Μες στες πολλές κινήσεις και ομιλίες.

(Καβάφης- από το ποίημα «Όσο μπορείς»)



 αφανὴς φανερῆς κρείττων. ἁρμονίη
(Η αφανής αρμονία είναι καλύτερη απ' τη φανερ

Τους καθεύδοντας  εργάτας  είναι και συνεργούς των εν τω κόσμω γιγνομένων
Ηράκλειτος

Ταυτό τ’ ένι ζών και τεθνηκός και εγρηγορός και καθεύδον και νέον και γηραιόν. Τάδε γαρ μεταπεσόντα εκείνα εστι κακείνα πάλιν μεταπεσόντα ταύτα
(Το ίδιο είναι ζωντανό και πεθαμένο,ξυπνητό και κοιμισμένο,νέο και γέρικο,γιατί αυτά μεταλλάσσονται σ’ εκείνα  κι εκείνα πάλι μεταλλάσσονται σ’αυτά)


Εδιζησάμην εμαυτόν
(Διερεύνησα τον εαυτό μου)


ανεξερεύνητον ἐὸν καὶ ἄπορον. ανέλπιστον οὐκ ἐξευρήσει, ἐὰν μὴ ἔλπηται
(Αν δεν ελπίζεις, δε θα βρείς το ανέλπιστο, που είναι ανεξερεύνητο και απλησίαστο.)

 αλλὰ σημαίνει. ὁ ἄναξ, οὗ τὸ μαντεῖόν ἐστι τὸ ἐν Δελφοῖς, οὔτε λέγει οὔτε κρύπτει
(Ο άρχοντας, που δικό του είναι το μαντείο στους Δελφούς, ούτε λέει ούτε κρύβει,αλλά μονάχα σημαίνει.)


 ανὴρ νήπιος ἤκουσε πρὸς δαίμονος ὅκωσπερ παῖς πρὸς ανδρός.
(Ο άνθρωπος νήπιο αποκαλείται απ' τη θεότητα, όπως ακριβώς το παιδί από τον άντρα).



 απεῖναι. ακούσαντες κωφοῖσιν ἐοίκασι• φάτις αὐτοῖσιν μαρτυρεῖ παρεόντας αξύνετοι
(Όταν ακούν δεν καταλαβαίνουν και γι' αυτό μοιάζουν με κουφούς. Σ' αυτούς αιριάζει η παροιμία: Παρόντες απουσιάζουν.)

 οὐ γὰρ φρονέουσι τοιαῦτα πολλοί, ὁκόσοι ἐγκυρεῦσιν, οὐδὲ μαθόντες γινώσκουσιν, ωυτοῖσι δὲ δοκέουσι.
(Γιατί δε σκέφτονται οι πιο πολλοί απ' τους ανθρώπους, πάνω σ' αυτό που συναντούν, ούτε κι όταν το μάθουν, το γνωρίζουν, αλλά το φαντάζονται).

 πιστίῃ διαφυγγάνει μὴ Ἀλλὰ τῶν μὲν θείων τὰ πολλὰ, καθ' Ἡράκλειτον,γιγνώσκεσθαι.
(Τα πιο πολλά από τα θεία πράγματα μας ξεφεύγουν από απιστία, και δεν γίνονται γνωστά).


 διὸ δεῖ ἕπεσθαι τῷ (ξυνῷ, τουτέστι) τῷ κοινῷ• ξυνὸς γὰρ ὁ κοινός• τοῦ λόγου δ᾽όντος ξυνοῦ ζώουσιν οἱ πολλοὶ ὡς ἱδίαν ἔχοντες φρόνησιν.
(Γι' αυτό πρέπει ν' ακολουθήσουμε τον κοινό λόγο, γιατί το κοινό είναι συμπαντικό.Ενώ όμως ο λόγος είναι κοινός, οι πολλοί ζουν σαν να έχουν μια ιδιαίτερη φρόνηση.)


 ψυχῆς πείρατα ἰὼν οὐκ ἂν ἐξεύροιο πᾶσαν ἐπιπορευόμενος ὁδόν• οὕτω βαθὺν λόγον ἔχει.
(Τα πέρατα της ψυχής δε θα βρείς προχωρώντας, όσο μακριά και αν σε φέρει ο δρόμος σου τόσο βαθύ λόγο περιέχει).

 αδιαίρετον, γε Μὲν οὖν φησιν εἶναι τὸ πᾶν αιρετὸν αγένητον, θνητὸν νητὸν αλλὰ τοῦ λόγου αθάνατον, λόγον αἰῶνα, πατέρα υἱὸν, θεὸν δίκαιον• “οὐκ ἐμοῦ, ακούσαντας ὁμολογεῖν σοφὸν ἐστίν ἕν πάντα εἶναι” ὁ Ἡράκλειτος φήσι.
(Ο Ηράκλειτος λοιπόν λέει ότι το παν είναι διαιρετό και αδιαίρετο, γεννητό και αγέννητο, θνητό και αθάνατο, λόγος και αιών, πατέρας και γιος, θεός και δικαιοσύνη. Αφού ακούσετε όχι εμένα αλλά το λόγο, είναι σοφό να ομολογήσετε πως τα πάντα είναι ένα.)


 αντίξουν συμφέρον καὶ ἐκ τῶν διαφερόντων καλλίστην ἁρμονίαν καὶ πάντα κατ' τὸ ἔριν γίνεσθαι
(Το αντίθετο συγκλίνει, και απ' τις διαφορές (γεννιέται) η πιο όμορφη αρμονία και τα πάντα γίνονται με τη διχόνοια.)

 αφανὴς φανερῆς κρείττων ἁρμονίη
Η αφανής αρμονία είναι καλύτερη απ' τη φανερή.


ὁδὸς ἄνω κάτω μία καὶ ὡυτή.
(Ο δρόμος που ανεβαίνει κι ο δρόμος που κατεβαίνει είναι ένας κι ο ίδιος δρόμος).


 συνάψιες ὅλα καὶ οὐχ ὅλα, συμφερόμενον διαφερόμενον, συνᾷδον διᾷδον, καὶ ἐκ πάντων ἓν καὶ ἐξ ἑνὸς πάντα.
(Συνδέσεις όλα κι όχι όλα, ομόνοια, διχόνοια, συμφωνία, ασυμφωνία: το Ένα γεννιέται απ' όλα και από το Ένα όλα.)

 τῷ οὖν τόξῳ ὄνομα βίος, ἔργον δὲ θάνατος.
(Του τόξου το όνομα είναι ζωή, αλλά το έργο θάνατος).

 οὐ ξυνιᾶσιν ὅκως διαφερόμενον ἑωυτῷ ὁμολογέει• παλίντονος ἁρμονίη ὅκωσπερ τόξου καὶ λύρης.
(Δεν καταλαβαίνουν πως το διαφορετικό συνομολογεί με τον εαυτό του• αρμονία αντιθέτων εντάσεων όπως στο τόξο και τη λύρα.)

 θάλασσα ὕδωρ καθαρώτατον καὶ μιαρώτατον, ἰχθύσι μὲν πότιμον καὶ σωτήριον,ανθρώποις δὲ ἄποτον καὶ ὀλέθριον.
(Η θάλασσα είναι το πιο καθαρό και το πιο μολυσμένο νερό• για τα ψάρια είναι πόσιμο και σωτήριο, αλλά για τους ανθρώπους μη πόσιμο και ολέθριο).

 αθάνατοι. ζῶντες τὸν ἐκείνων θάνατον, τὸν δὲ ἐκείνων βίον αθάνατοι θνητοί, θνητοὶ τεθνεῶτες.
(Οι αθάνατοι είναι θνητοί και οι θνητοί αθάνατοι• αυτοί ζουν από το θάνατο εκείνων κι εκείνοι πεθαίνουν από τη ζωή αυτών).

 Ὅθεν καὶ Ἡράκλειτον ψυχῇσι φάναι τέρψιν ἢ θάνατον ὑγρῇσι γενέσθαι• τέρψιν δὲ αλλαχοῦ δὲ φάναι ζῆν ἡμᾶς τὸν ἐκείνων θάνατον εἶναι αὐταῖς τὴν εἰς γένεσιν πτῶσιν•καὶ ζῆν ἐκείνας τὸν ἡμέτερον θάνατον.
(Είναι τέρψη ή θάνατος για τις ψυχές να γίνονται υγρές. Είναι τέρψη γι' αυτές η πτώση τους στη γέννηση. Η ζωή μας γεννιέται από το θάνατο τους και η ζωή τους γεννιέται από το θάνατο μας.)

 ποταμοῖς τοῖς αὐτοῖς ἐμβαίνομέν τε καὶ οὐκ ἐμβαίνομεν, εἶμέν τε καὶ οὐκ εἶμεν.
(Στα ίδια ποτάμια και μπαίνουμε και δεν μπαίνουμε, και είμαστε και δεν είμαστε).

 Ποταμῷ γὰρ οὐκ ἔστιν ἐμβῆναι δὶς τῷ αὐτῷ καθ' Ἡράκλειτον οὐδὲ θνητῆς οὐσίας δὶς αλλ' ὀξύτητι καὶ τάχει μεταβολῆς σκίδνησι καὶ πάλιν ἅψασθαι κατὰ ἕξιν (τῆς αὐτῆς)• απολείπει) καὶ αλλ' ἅμα συνίσταται καὶ συνάγει (μᾶλλον δὲ οὐδὲ πάλιν οὐδ' ὕστερον, πρόσεισι καὶ ἄπεισι.
(Δεν μπορούμε να μπούμε δυο φορές στο ίδιο ποτάμι, κατά τον Ηράκλειτο, ούτε ν'αγγίξουμε δυο φορές μια ουσία θνητή, γιατί σκορπίζεται και πάλι μαζεύεται με την οξύτητα και την ταχύτητα της μεταβολής, (και μάλιστα όχι πάλι, ούτε αργότερα,αλλά ταυτόχρονα εμφανίζεται και χάνεται) και πλησιάζει κι απομακρύνεται.)


 αἰὼν παῖς ἐστι παίζων πεσσεύων• παιδὸς ἡ βασιληίη.
(Ο αιώνας είναι ένα παιδί που παίζει, ρίχνοντας ζάρια• ενός παιδιού η βασιλεία.)


 αλλ᾽ ἦν ανθρώπων ἐποίησεν, κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν οὔτε αποσβεννύμενον μέτρα. εὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ αείζωον ἁπτόμενον μέτρα καὶ
(Αυτόν εδώ τον κόσμο, τον ίδιο για όλους, ούτε κανείς θεός ούτε άνθρωπος τονέπλασε, αλλ' ήταν από πάντα και είναι και θα είναι αιώνια ζωντανή φωτιά, που ανάβει με μέτρο και σβήνει με μέτρο.)

 Πυρὸς τροπαὶ πρῶτον θάλασσα, θαλάσσης δὲ τὸ μὲν ἥμισυ γῆ, τὸ δὲ ἥμισυ πρηστὴρ•δυνάμει γὰρ (Ἡράκλειτος) λέγει ὅτι πῦρ ὑπὸ τοῦ διοικοῦντος λόγου καὶ θεοῦ τὰ  αέρος τρέπεται εἰς ὑγρὸν τὸ ὡς σπέρμα τῆς διακοσμήσεως, ὃ καλεῖ σύμπαντα δι' θάλασσαν, ἐκ δὲ τούτου αὖθις γίνεται γῆ καὶ οὐρανὸς καὶ τὰ ἐμπεριεχόμενα• ὅπως δὲ αναλαμβάνεται καὶ ἐκπυροῦται, σαφῶς διὰ τούτων δηλοῖ• (γῆ) θάλασσα πάλιν  διαχέεται, καὶ μετρέεται εἰς τὸν αὐτὸν λόγον, ὁκοῖος πρόσθεν ἦν ἢ γενέσθαι γῆ.
(Η φωτιά μετατρέπεται πρώτα σε θάλασσα• και το μισό της θάλασσας γίνεται γη και το άλλο μισό σίφουνας. (Ο Ηράκλειτος) θέλει να πει μ' αυτό πως με τη δύναμη της η φωτιά, υπό την επήρεια του θείου Λόγου που κυβερνά τα πάντα, μετατρέπεται δια μέσου του αέρα σε υγρασία, πυρήνα της όλης διάταξης του σύμπαντος, και την οποία ονομάζει θάλασσα. Από αυτήν ξαναγεννιούνται η γη ο ουρανός και ό,τι εμπεριέχουν. Το πώς ο κόσμος οδηγείται ξανά προς τα πίσω και αφανίζεται από τη φωτιά, το εξηγεί καθαρά: Η (γη) διαλύεται σε θάλασσα και φτάνει στο ίδιο μέτρο αναλογίας που ίσχυε πριν γίνει γη.)

Το αντίξουν συμφέρον και εκ των διαφερόντων καλλίστην αρμονίαν κακι πάντα κατ έριν γενέσθαι
(Το ενάντιο συμβιβάζεται και οι διαφορετικοί τόνοι κάνουν την καλύτερη αρμονία και όλα γενιούνται μετά από αντιμαχί α)

Πολυμαθείη νόον έχειν ου διδάσκει
(Η πολυμάθεια δεν σε κάνει και νουνεχή)

Ουκ εμού αλλά του λόγου ακούσαντας ομολογείν σοφόν έστι εν πάντα είναι.
(Όχι εμένα αλλά τον Λόγο αφού προσέξετε να παραδεχθείτε πώς είναι σοφό ότι τα πάντα είναι ένα)

Εξηπάντηνται οι άνθρωποι προς την γνώσιν των φανερών παραπλησίως
(εξαπατούνται οι ανθρωποι ως προς τα γνώση των φανερών πραγμάτων)

..οι πολλοί κακοί ολίγοι δε αγαθοί

Τα πάντα ρεί και ουδέν μένει

Ηράκλειτος







Je ne crois ,absolument a  aucun système .Mais la vérité s’ obtient en systématisant’
(Δεν πιστεύω απολύτως  σε κανένα σύστημα.Αλλά η αλήθεια κτάται συστηματοποιώντας)
T.de Chardin

Tο γαρ αυτό νοείν εστίν τε και είναι
(Το ίδιο πράγμα είναι νόηση και πραγματικότητα.
Παρμενίδης.

Τον όλον ουρανόν αρμονίαν είναι  και αριθμόν(κατά τους Πυθαγορείους)
Αριστοτέλης.

Πάντες με γάρ γαίης τε και ύδατος  εκγενόμεθα
Ξενοφάνης

Ηδη  γαρ ποτ’εγώ γενόμην κούρος τε κόρη τε θάμνος τ’οιωνός τε και έξαλος έλλοπος ιχθύς
(Ηδη κάποτε υπήρξα αγόρι και κορίτσι και θάμνος και πτηνό και αναδυόμενο λεπιδωτό ψάρι)

Εκ μεν γαρ ζωών ετίθει νεκρά ειδε’αμείβων
(εκ δε νεκρών ζώοντα)
Γιατί από  ζωντανά δημιουργούσε  νεκρά κι αντίστροφα
(από νεκρά ζωντανά)

Σαρκών αλλογνώτι περιστέλλουσα χιτώνι
(Περιβάλλοντας με ξένο ρούχο σάρκινο(το πνεύμα)

Ου παύσεσθε φόνοιο δυσηχέος ;ουκ εσοράτε αλλήλους δάπτοντες ακηδείησι νόοιο;
(Δεν θα σταματήσετε τον απαίσιο θόρυβο των σφαγών;Δεν βλέπετε ότι απάνθρωπα  καταβροχθίζετε ό ένας τον άλλον;)

 Ήσαν δε  κτίλα πάντα και ανθρώποισι προσηνή θήρες τ’οιωνοί τε φιλοφροσύνη τε δεδήει
(Ησαν όλα τα ζώα  ήμερα και προσηνή στους ανθρώπους   αγρίμια και πουλιά κι η φιλική τους διάθεση έλαμπε)

Πολλά δ’ενερθε ούδεος πυρά καίεται
(Πολλές φωτιές καίονται κάτω από το έδαφος)

Ώ πόποι ώ δειλόν θνητών γένος  ,ω δυσάνολβον τοίων εκ τ’έριδων εκ τε στεναχών εγένεσθε
(Ω αλοίμονο άθλιο γένος των θνητών,ώ δύστυχο    ,μέσα από ποιές έριδες και ποιούς στεναγμούς γινήκατε)

Εμπεδοκλής
   

 A beau mentir qui vient de loin
L’occasion de mentir est favorable à ceux qui arrivent de loin

A bon vin pas d'enseigne
Ce qui est bon se fait assez connaître par ses qualités sans avoir besoin d’être vanté

 À force de forger on devient forgeron
A force d’exercices on fait les choses mieux et plus facilement

 A tout seigneur tout honneur
Il faut honorer et respecter le mérite partout où il se rencontre

Après la pluie (vient) le beau temps
Ce proverbe indique bien la vicissitude des choses d’ici-b

Au royaume des aveugles les borgnes sont rois
Entouré de personnes ignorantes ou stupides, un individu
doué d’un maigre savoir ou d’une maigre intelligence fait

Μια φορά ζούμε,αλλά αν το κάνουμε σωστά η μια  φορά αρκεί
May West

No falls,no balls

Power tends to corrupt and absolute power corrupts absolutely
Acton,First Baron

They know enough  who know how to learn
Henry Adams
They are ill discoverers that think  there is no land when they can see nothing  but sea

Francis Bacon

Stretching his hand out to reach the stars ,he forgets the flowers at his feet
Jeremy Bentham

Πρέπει ν’απομακρυνθείς από την ακτή για να γνωρίσεις τον ωκεανό

Η χειρότερη τραγωδία για τον ποιητή είναι να θαυμάζεται ενώ δεν παρανοείται
Jean Cocteau

An empty stomach is not a good political adviser
Imagination is more important than knowledge
A.Einstein

I like the silent church before the service begins
Ralph Waldo Emerson

Aucun chemin de fleurs ne conduit a la gloire
Jean de La Fontaine

Man can climb  to the highest summits ,but he cannot dwell there long
We have no more right  to consume happiness without producing it  than to consume wealth  without producing it
Liberty means responsibility
Activity is the only road to knowledge
He who can does,he who cannot teaches

George Bernard Shaw

Πολλά τα θαύματα,αλλά ο άνθρωπος είναι το μεγαλύτερο

Σοφοκλής




Most people are other people.Their thoughts  are someone else’s opinions…
A thing is not necessarily true because a man dies for it

Children begin by loving  their parents.After a  a time they judge them.Rarely if ever do they forgive them.

Education is an admirable thing but it is well to remember from time to time that  nothing  that is worth knowing  can be taught

Experience the name men give to their mistakes
(Πείρα.Η ονομασία που οι άνθρωποι δίνουν στα  λάθη τους)

Is the problem  of slavery .And we are trying to solve it by amusing the slaves
(απόδοση : Προσπαθούμε να λύσουμε το πρόβλημα της δουλείας με το να διασκεδάζουμε  τους δούλους)

Moderation  is a fatal thing…Nothing succeeds like excess.
( Η μετριοπάθεια είναι ολέθριο πράγμα….Τίποτε δεν επιτυγχάνει όσο η υπερβολή)


Oscar Wilde







Σκιάς όναρ άνθρωπος.
( ο άνθρωπος είναι τ’ όνειρο μιας σκιάς.)

  Παύροι εν πόνω πιστοί.
(λίγοι μένουν πιστοί την ώρα του πόνου)

Χρόνος ο πάντων πρόγονος.

Σμικρός εν σμικροίς, μέγας εν μεγάλοις έσομαι.
( μικρός ανάμεσα σε μικρούς, θα γίνω μεγάλος ανάμεσα σε μεγάλους)

 Πίνδαρος





Ετεή δε ουδέν ισμέν.εν βυθώ γαρ η αλήθεια
(στην πραγματικότητα δεν γνωρίζουμε τίποτε γιατί η αλήθεια βρίσκεται στο βάθος-των πραγμάτων)

…ετεή δε άτομα και κενόν

Ανθρωπος μικρός κόσμος
Πλείονες εξ ασκήσεως αγαθοί γίνονται ή από φύσιος
(Οι περισσότεροι γίνονται αγαθοί με την άσκηση  και όχι γιατί είναι προικισμένοι από τη φύση)

….ψεύδεα περί του μετά την τελευτήν μυθοπλαστέοντες χρόνου
(πλάθοντας ψεύτικα παραμύθια για τον μετά το τέλος τής ζωής χρόνο)

Ανθρώποις αρμόδιος ψυχής μάλλον ή σώματος λόγον ποιείσθαι…
(Σωστό είναι οι άνθρωποι  να προσέχουν περισσότερο την ψυχή παρά το σώμα)

Ευγνώμων ο μη λυπεόμενος εφ’ οισιν ουκ έχει ,αλλά χαίρων εφ οισιν έχει
(Σκέπτεται σωστά εκείνος που δεν λυπάται για όσα δεν έχει αλλά χαίρεται γι ‘αυτά που έχει)

Ει τις υπερβάλλοι το  μέτρον ,τα επιτερπέστερα ατερπέστατα γίγνοιτο
(Αν κανείς υπερέβαινε το  μέτρο τότε  πράγματα πολύ ευχάριστα,θα γίνονταν πολύ δυσάρεστα)

Αι μεγάλαι τέρψεις από του θεάσθαι τα καλά των έργων
(Οι μεγάλες ηδονές προέρχονται από την θέα των ωραίων έργων)

Στάσις εμφύλιος ες εκάτερα κακόν.και γάρ νικέουσι και ησσωμένοις ομοίη φθορή  
(Ο εμφύλιος πόλεμος είναι κακός και για τα δύο  μέρη.νικητές και νικημένοι το ίδιο χαμένοι)
Ομοφροσύνη  φιλίην ποιεί

Ανδρί σοφώ πάσα γή βατή.ψυχής γαρ αγαθής πατρίς ο ξύμπας κόσμος
(Ο σοφός άνθρωπος μπορεί να κυκλοφορεί σε κάθε χώρα. Γιατί του μεγαλόψυχου ανθρώπου πατρίδα είναι ολόκληρος ο κόσμος)

Δημόκριτος





Αναξίμανδρος άρχήν εύρηκε  των όντων το άπειρον….Εξ ων  δε η γένεσις έστι τοις ούσι και την φθοράν είς ταύτα γίνεται  κατά το χρεών.διδόναι γαρ αυτά δίκην  και τίσιν αλλήλοις της αδικίας κατά την του χρόνου τάξιν
(Κατά Σιμπλίκιον)

Τον όλον ουρανόν αρμονίαν είναι και αρθμόν κατά τους πυθαγορείους
(Κατά Αριστοτέλη )

Πυθαγόρας πρώτος ωνόμασε την των όλων περιοχήν κόλσμον εκ της εν αυτώ τάξεως
(Κατά Αέτιον)

 Εκ γαίης  γαρ πάντα και εις  γής πάντα τελευτά
Και το μενουν σαφές ουτις ανήρ ίδεν ουδέ τις έσται ειδώς αμφί τε θεών και άσσα λέγω περί πάντων .εί  γάρ και τα μάλιστα τύχοι τετελεσμένον ειπών αυτός όμως ουκ οιδε.δόκος δ’επί πάσι τέτυκται.
Ξενοφάνης


Το γαρ αυτό νοείν εστιν τε είναι…….. Χρή  το λέγειν τε νοείν τα΄εόν έμμεναι,μηδέν δ΄όυ έστι Πάντων δε παλίνροπός   εστί κέλευθοςτο όν υπάρχει.Το είναι υπάρχει το μηδέν δεν υπάρχει…
( Είναι ανάγκη να λέμε και να σκεφτόμαστε ότι μόνονγια όλα υπάρχει ένα παλινδρομικό μονοπάτι)


Αεί ην ό,τι ήν και έσται.Ει γάρ εγένετο ,αναγκαίον εστί πριν  γενέσθαι είναι μηδέν.ει τοίνυν μηδέν ήν,ουδαμού αν γένοιτο ουδέν εκ μηδενός

Ει γαρ άπειρον είη,έν είη αν,εί γαρ δύο είη,ουκ αν δύναιτο άπειρα είναι ,αλλά έχοι αν πείρατα προς άλληλα
(Αν είναι άπειρον(το όν;)τότε πρέπει να είναι ένα .γιατί άα ήταν δύο τα άπειρα,δεν θα ήταν δυνατόν να είναι πραγματικά άπειρα ,αλλά το ένα θα τελείωνε εκεί που αρχίζει το άλλο.
Μέλισσος




Περί θεών ουκ έχω ειδέναι ουθ’ως εισίν ουθ ως ουκ εισίν ουθ’οποίοι τινές ιδέαν ,πολλά γαρ τα κωλύοντα ειδέναι η τ’ αδηλότης και βραχύς ών ο βίος του ανθρώπου
Για τους Θεούς  δεν μπορώ να γνωρίζω τίποτε ,ούτε ότι υπάρχουν ούτε ότι δεν υπάρχουν ουτε ποίαν μορφήν έχουν.πολλά είναι εκείνα που εμποδίζουν μια τέτοια γνώση,το σκοτεινό του πράγατος και το σύντομο της ανθρώπινης ζωής)

Πρωταγόρας



Τούτ᾽ εστί το ζην, μη σεαυτώ ζην μόνον.
( αυτή είναι η ζωή, να μη ζεις μόνο για τον εαυτό σου)
Μένανδρος



Vulnerant omnes ultima necat
(Πληγώνουν όλες ,η τελευταία σκοτώνει)

Verba  νolant scripta manent
(Τα λόγια πετούν τα γραπτά μένουν)

Salus polpuli suprema lex esto
(Η σωτηρία του λαού ας είναι ο υπέρτατος νόμος)

Prιmum vivere deinde philpsophare
(Πρώτα να  ζεις μετά να φιλοσοφείς)

Summum jus ςumma injuria
( Το μεγαλύτερο(θετό) δίκαιο,είναι η μεγαλύτερη αδικία)

Homo homni lupus
(Ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άνθρωπο)

De gustibus et coloribus non disputandum
( απόδοση:Για γούστα και για χρώματα δεν νοείται δεν πρέπει να  διαπληκτιζόμαστε)

Carpe diem
( Να χαίρεσαι (τη κάθε)μέρα)

Cogito ergo sum
(σκέπτομαι,άρα υπάρχω)

 Chi va piano va sano
(όποιος πορεύται  σιγά, προρεύεται με ασφάλεια)

  Bis dat,qui cito dat
(Δίνει δυό φορές όποιος δίνει γρήγορα)

Audaces fortuna juvat
(Η τύχη ευνοεί τους τολμηρούς)



Dans la vie on fait pas ce l’on veut mais on  est responsable de ce qu’ on est
(Στη ζωή δεν κάνουμε εκείνο που θέλουμε,αλλά είμαστε υπεύθυνοι γι΄αυτό που είμαστε)
Jean Paul Sartre

Pour critiquer les gens il faut les connaitre mais pour les connaitre il faut les aimer
(Για να   ασκείς κριτική στους ανθρώπους πρέπει να τους γνωρίζεις αλλά για τους γνωρίζεις πρέπει να τους αγαπάς)
Caluche

Un sourire coute moins cher  que l’electricité mais  donne autant de lumière
(Ένα χαμόγελο στοιχίζει λιγώτερο από το ηλεκτρικό ρεύμα,αλλά φωτίζει εξίσου)
Abbé Pierre




Α  foolish faith to authority is the wost enemy of truth

Physics is essentially an intuitive and concrete science,Mathematics is only a means for expressing  the laws that govern phenomena

It is strange that science whch in the old days seemed harmless ,should have evolved  into a nightmare that causes everyone to tremble

I don’t like it when it can  be done this way or that way.It should be ,This way or not at all.

I believe that the abominable deterioration of ethical standards stems primarily  from the mechanization and depersonalization of our lives-a disastrous by-product of science and technology.Nostra culpa.

As a scientist ,I believe that nature is a perfect structure ,seen from the stand point of  reason  and logical analysis.

It is   hard to sneak  a look at God’s cards.But that he would  choose to play dice with the world..is something I cannot believe for a single moment

Physical concepts are free creations of the human mind  and are not however it may seem uniqualy deytermined by the external world.

For me it is enough to wonder at the secrets

The greatest scientists ar arists as well.

A.Einstein





Ουκ εν τω πολλώ το ευ, αλλ’ εν τω ευ το πολύ.
Αριστοτέλης


Αυτό που η κάμπια ονομάζει τέλος του κόσμου, η ζωή το λέει πεταλούδα.

Ένα ταξίδι χιλίων χιλιομέτρων αρχίζει με ένα βήμα.
Λάο Τσέ



Όποιος ελεύθερα συλλογάται, συλλογάται καλά.
Ρήγας Φεραίος

Μηδένα προ του τέλους μακάριζε.
Σόλων
(Κατά τον Ηρόδοτο)


Κανείς δεν μπορεί να σε κάνει να νοιώσεις κατώτερος χωρίς τη συγκατάθεσή σου.
Ελ.Ρουζβελτ

Δεν υπάρχει ευνοϊκός άνεμος γι’ αυτόν που δεν ξέρει πού πηγαίνει.

Γουλιέλμος Β’ της Οράγγης




Η Δημοκρατία είναι το χειρότερο πολίτευμα, με εξαίρεση όλα τα άλλα.

W.Churchill


Κάθε χώρα έχει την κυβέρνηση που της αξίζει.
Joseph De Maistre


Οι συμβουλές των μεγάλων προς τους νέους αποσκοπούν στο πώς να τους κάνουν να πάψουν να συμπεριφέρονται σαν νέοι.
Francis de Croisset


Δεν κληρονομούμε τη γη από τους προγόνους μας, τη δανειζόμαστε από τα παιδιά μας.
Ινδιάνικη παροιμία


  Ο πιο σίγουρος γενικός χαρακτηρισμός για τη Δυτική φιλοσοφική παράδοση είναι ότι αποτελείται από μια σειρά υποσημειώσεων στον Πλάτωνα.
Alfred North Whitehead


…les trois voies de réalisation métaphysique…l’action,l’amour,la connaissance

Luc Benoist



Πάντες άνθρωποι φύσει ορέγονται του ειδέναι.

  Μάλλον φιλούσιν οι ποιήσαντες ευ τους παθόντας ή οι παθόντες ευ τους ποιήσαντας
( περισσότερο αγαπούν οι ευεργέτες τους ευεργετούμενους παρά οι ευεργετούμενοι τους ευεργέτες)

Ο άνθρωπος φύσει πολιτικόν ζώον.

 Πάντα γαρ φύσει έχει τι θείον
( σε όλα υπάρχει εκ φύσεως κάτι το θείο)

Ουδέν άτακτον των φύσει.
( τίποτα απ’ όσα είναι δοσμένα από τη φύση δεν είναι χωρίς τάξη)

Έστιν ουν τραγωδία μίμησις πράξεως σπουδαίας και τελείας, μέγεθος εχούσης, ηδυσμένω λόγω, δρώντων και ου δι’ απαγγελίας, δι’ ελέου και φόβου περαίνουσα την των τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν.

Αριστοτέλης





« L’avenir nous tourmente, le passé nous retient, c’est pour ça que le présent nous échappe. »

(Το μέλλον μας βασανίζει ,το παρελθόν μας συγκρατεί,για το λόγο αυτό το παρόν μας διαφεύγει)
                                 -
 Gustave Flaubert



Il n’ y a qu’un moyen de vivre, prendre de l’ altitude et monter assez haut pour que par-dessus le désordre superficiel des détails   si douloureux ceux-ci soient ils   se découvre la régularité  significatrice  de quelque grand  destin de l’homme….Emerger pour voir clair.

(Δεν υπάρχει παρά ένας τρόπος για να ζήσεις.Να υψωθείς αρκετά ψηλά,ώστε πάνω από την επιφανειακή αταξία λεπτομερειών  , συχνά επώδυνων ,να   ανακαλύπτεται η σηματοδότρια  τάξη   ενός μεγάλου πεπρωμένου για τον άνθρωπο…Ανάδυση για να δείς καθαρά)

Teilhard de Chardin






Que sais-je
(Τι ξέρω;)
Montaigne

No pain ,no gain
( χωρίς πόνο δεν υπάρχει κέρδος)
Αγγλική παροιμία


Too many chiefs no more Indians
( Όταν υπάρχουν πολλοί  αρχηγοί ,δεν υπάρχουν πλέον Ινδιάνοι)


The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, and wiser people so full of doubts.αν
( απόδοση:Το  πρόβλημα με τον κόσμο είναι ότι, οι ανόητοι και οι φανατικοί είναι πάντα τόσο σίγουροι για τον εαυτό τους, και οι σοφώτεροι άνθρωποι τόσο γεμάτοι αμφιβολίες.)
Bertrand Russell εμ αν
If a man will begin with certainties, he shall end in doubts, but if he will content to begin with doubts, he shall end in certainties.
Εάν κάποιος  αρχίσειι με βεβαιότητες, θα καταλήξει σε αμφιβολίες, αλλά αν αρκείται στο να αρχίσειι με αμφιβολίες, θα καταλήξει σε βεβαιότητες.
Francis Bacon εμ αν
Nempe nullas vias hominibus patere ad cognitionem certam  veritatis praeter                 intuitum ,et necessariam deductionem.αν
( ελεύθερη απόδοση: Φυσικά  δεν υπάρχουν  αλλοι  δρόμοι ,μέσω των οποίων τα ανθρώπινα όντα μπορούν να φθάσουν στην ασφαλή γνώση της αλήθειας: η προφανής ενόραση και η αναγκαία επαγωγή)
Derscartes
There is no logical way to the discovery of the elementary laws. There is only the way of intuition. We try to make for ourselves, in the manner that best suits us, a simplified and intelligible picture of the world; we then attempt in some manner to substitute this cosmos of ours for the world of experience, and thus to surmount it. This is what the painter, the poet, the speculative philosopher and the natural scientist do, each in his own manner. He makes the cosmos and its construction the pivot of his emotional life in order to find in this way the peace and the serenity which he cannot find in the narrow whirlpool of personal experience… It is my belief [that]… the general laws on which the structure of theoretical physics is based, must claim to be valid for any natural phenomenon. With them it ought to be possible to arrive at the description, that is to say the theory, of every natural process, including life, by means of pure deduction, if that process of deduction were not far beyond the capacity of the human intellect. The physicist’s renunciation of completeness for his cosmos is therefore not a matter of fundamental principle. The supreme task of the physicist is to arrive at those universal elementary laws from which the cosmos can be built up by pure deduction. There is no logical path to these laws; only intuition, resting on sympathetic understanding of experience, can reach them.αν
—Albert Einstein, “Prinzipien der Forschung: Rede zum 60. Geburtstag von Max Planck” in Mein Weltbild pp. 107-110 (1918) in The Collected Papers of Albert Einstein, vol. 7, it. 7 (2002)(S.H. transl.)


Einstein

If science needs anything, it is the cold rejection of the common mind, the disobedience to principles that have served the human species for thousands of years.
Αν η επιστήμη  χρειάζεται κάτι  ,αυτό είναι η ψυχρή απόρριψη του κοινού νού,η απειθαρχία  απέναντι σε αρχές  που για  χιλιάδες χρόνια υπηρέτησαν το ανθρώπινο είδος αν.
David Berlinsky(« Ο Βασιλιάς του Απειρου Χώρου» Τραυλός 2015 σελ.133 « Τhe King of Infinite Space –Euclid and his Elements  2013)EM

What takes us away from the power of our senses, what makes the past, the distant or the future prevail over the present, promotes us to the position of the thinking being.
(O,τι μας απομακρύνει από την δύναμη των αισθήσεών μας,ο,τι κάνει το παρελθόν ,το μακρυνό ή το μέλλον να υπερισχύουν έναντι του παρόντος ,μας προάγει στην θέση του σκεπτομένου όντος.)αν
SAMUEL JOHNSON 
On peut avoir trois principaux objets dans l’étude de la vérité: de  la découvrir quand on la cherche; l’ autre de la démontrer quand on la possède; le dernier de la  discerner d'avec le faux quand on l’examine

BLAISE PASCAL(.de l esprit géométrique)αν
--
Από Άρθουρ Κέσλερ «Οι Υπνοβάτες»
..ένας πολιτισμός  δεν καθορίζεται από το  άθροισμα τής  επιστήμης του ,της τεχνολογίας του,των τεχνών του  και της κοινωνικής του οργάνωσης αλλά από τον τελικό τύπο που δίνουν όλα αυτά τα στοιχεία   και από  το βαθμό  της αρμονικής ολοκλήρωσης τους μέσα σ’αυτόν τον τύπο (384)αν

Για μια κοινωνία ή για μια κουλτούρα ο βαθμός ολοκλήρωσης μεταξύ  των μερών της ή των πεδίων των προσπαθειών της παίζει  …αποφασιστικό ρόλο …η διάγνωση  των συμπτωμάτων αποσύνθεσης είναι δυσκολότερη  και σχεδόν αμφίβολη  γιατί δεν υπάρχει κριτήριο του φυσιολογικού.384αν

Η απομόνωση ενός οργάνου από τα κέντρα ελέγχου του ,το οδηγεί ανάλογα με τις συνθήκες στην υπερδραστηριοποίησή του ή στον εκφυλισμό του. 384αν

Καταρχήν ποτέ  δεν βγαίνει μια νέα σύνθεση από την απλή πρόσθεση δύο  απόλυτα ανεπτυγμένων κλάδων  της βιολογικής  ή της διανοητικής εξέλιξης .Κάθε νέο ξεκίνημα ,κάθε επανολοκλήρωση ενός στοιχείου που έχει απομονωθεί,προυποθέτει τον κλονισμό των άκαμπτων και απολιθωμένων  σχημάτων σκέψης και συμπεριφοράς……Ένα καινούργιο εξελικτικό ξεκίνημα γίνεται δυνατό μόνον μετά από ορισμένο αριθμό διαφοροποιήσεων  μετά από ένα ράγισμα κι’από ένα λιώσιμο των παγωμένων δομών που έχουν προκύψει  από την απομονωμένη υπερεξειδικευ μένη ανάπτυξη 385 αν

 Αυτή ή απόσπαση ενός αντικειμένου ή μίας αντίληψης από το παραδοσιακό πλαίσιο τους και η αντιμετώπισή τους μέσα σ’ ένα καινούργιο πλαίσιο, είναι όπως προσπάθησα να το δείξω ένα βασικό τμήμα της δημιουργικής διεργασίας.Είναι μια πράξη καταστροφής όσο και δημιουργίας, γιατί απαιτεί να κόψουμε μια πνευ¬ματική συνήθεια, να λειώσουμε με τον πυρσό τής Καρτεσιανής αμφιβολίας τό παγω¬μένο οικοδόμημα τής παραδοσιακής θεωρίας για να κάνουμε δυνατή τή νέα σύντηξη. Και ίσως αυτό εξηγεί τον παράξενο συνδυασμό τού σκεπτικισμού και τής ευπιστίας της δημιουργικής μεγαλοφυΐας. Κάθε πράξη δημιουργίας — στήν επιστήμη, στήν τέχνη ή στην θρησκεία — προϋποθέτει μια αναγωγή σ’ ένα πιο πρωτόγο¬νο επίπεδο, τη νέα αθωότητα μιάς αντίληψης ελευθερωμένης από τον καταρράκτη τών παραδεδεγμένων πεποιθήσεων. Είναι ή έννοια του reculer pour mieux sauter, τής αποσύνθεσης πού προηγείται από τη νέα σύνθεση και που μπορεί να παραβληθεί με τη σκοτεινή νύχτα της ψυχής από την οποία πρέπει να περάσει ο μυστικιστής.
Μια άλλη προϋπόθεση για να γίνει μία βασική ανακάλυψη και για να γίνει παρα¬δεκτή είναι αυτό πού θα μπορούσε να ονομάσει κανείς «ωρίμανση» μίας εποχής. Είναι μια ρευστή ιδιότητα, γιατί την «ωρίμανση» μιας επιστήμης για μια αποφασιστική αλλαγή δεν την καθορίζει μόνο  η κατάσταση αυτής καθαυτής της επιστήμης αλλά τό γενικότερο κλίμα της εποχής. …..το φιλοσοφικό κλίμα της Ελλάδος  μετά την Μακεδονική κατάκτηση   που έκτισε την ηλιοκεντρική αντίληψη του Αρίσταρχου μέδσα στη κούνοα της 385 αν

Το σύμπτωμα  από το οποίο καταλαβαίνουμε ότι ένας ειδικός κλάδος επιστήμης ή τέχνης εινσι ώριμος για αλλαγή είναι ένα αίσθημα απογοήτευσης και δυσφορίας….με μια λέξη η τήξη  του δόγματος  386 αν
Είναι απόλυτα στραβό  να ταυτίζουμε το θρησκευτικό συναίσθημα αποκλειστικά με την διαίσθηση και την  συγκίνηση  και  αποκλειστικά με με την λογική και ορθολογισμό.Οι προφήτες και ο εφευρέτες μοιράζονται  αυτή την αμφίβια ιδιότητα  και ζουν συγχρόνως  σε αυστηρά καθορισμένες στεριές και σε ωκεανούς δίχως όρια…Πρώτοι αστρονόμοι ήσαν οι ιερείς … Στον   μεσαίωνα τα μοναστήρια ήσαν πηγές γνώσεις..Δεν  υπήρχαν αντιθέσεις ανάμεσα στην θρησκεία και την  φιλοσοφία 387 αν

……η δημοφιλής πεποίθηση ότι η Επιστήμη πάλευε για την Ελευθερία ,η Εκκλησία για την καταπίεση της σκέψης.Αυτό δεν είναι αληθινό  παρά σε σε μιά περιορισμενη έννοια  388 αν
…(στον μεσαίωνα).οι Αθεϊστές ήσαν η εξαίρεση ανάμεσα τους σκαπανείς της Επιστημονικής επανάστασης 391αν

Ή θρησκεία δεν θα ξανακερδίσει την παλιά δύναμή της αν δεν μπορέσει ν’ αντιμετωπίσει την αλλαγή με το πνεύμα πού την αντιμετωπίζει ή έπιστήμη. Οι αρχές της μπορεί να  είναι αιώνιες, η   έκφρασή τους όμως απαιτεί μια συνεχή ανάπτυξη...
Οι θρησκευτικές αντιθέσεις τού δέκατου έκτου και δέκατου έβδομου αιώνα έρριξαν τούς θεολόγους σε μια πολύ άτυχη πνευματική κατάσταση. Ηταν, συνεχώς, ή επιτιθέμενοι  ή αμυνόμενοι. ’Έβλεπαν τους εαυτούς τους σαν την φρουρά ενός οχυρού ζωσμένου από  εχθρικές δυνάμεις. Αυτή ή εικόνα μέχρις ενός σημείου εκφράζει την πραγματικότητα- και γι αυτό είναι τόσο δημοφιλής. Είναι όμως επικίνδυνη. Ή ειδική εκείνη εικόνα δημιούργησε ένα φιλοπόλεμο ομαδικό πνεύμα πού στην πραγματικότητα δεν εκφράζει παρά μια τεράστια έλλειψη πίστης. Δεν τόλμησαν να την τροποποιήσουν γιατί απέφευγαν  την αποδέσμευση τού πνευματικού τους μηνύματος από τό πλαίσιο μιας συγκεκριμένης φαντασίας...
Πρέπει να ξέρουμε τι εννοούμε όταν λέμε θρησκεία. Απαντώντας οι Εκκλησίες                    στο ερώτημα επικαλούνται πλευρές της θρησκείας πού εκφράζονται σέ όρους πού είτε ταιριάζουν σε συγκινησιακές αντιδράσεις περασμένων χρόνων είτε έχουν τον σκοπό να διεγείρουν μοντέρνα συγκινησιακά ενδιαφέροντα πού δέν έχουν θρησκευτικό χαρακτήρα .
θρησκεία είναι το όραμα κάποιου πράγματος πού στέκεται πέρα, πίσω και μέσα στην εφήμερη ροή των άμεσων πραγμάτων κάτι πού είναι πραγματικό πού περιμένει όμως- πάντοτε να πραγματοποιηθεί• κάτι πού είναι μια μακρινή δυνατότητα και  όμως το μεγαλύτερο  από τα παρόντα γεγονότα- κάτι πού δίνει νόημα σ’ όλα όσα συμβαίνουν πού ξεφεύγει όμως  από την κατανόηση• κάτι πού η απόκτηση του είναι το τελικό καλό, πού είναι όμως άπιαστο κάτι πού είναι το ύψιστο ιδεώδες και η χωρίς ελπίδα αναζήτηση 392αν



The history of liberty is a history of resistance
( Η ιστορία της ελευθερίας είναι μια ιστορία αντιστάσεως)
Thomas Wilson



Every man wherever he goes is encompassed by a cloud of conforming convinctions which move with him like flies in a summer day
(Κάθε άνθρωπος  σε οποιοδήποτε μέρος και αν μεταβεί περιβάλλεται από ορισμένες αντιλήψεις με τις οποίες συμμορφώνεται, ΄που τον ακολουθούν σαν τις μυίγες τού καλοκαιριού)

William Russell




Le Coeur  a ses raisons que la raison ne connait  point
(απόδοση: Η  καρδιά έχει λογικές που η λογική δεν γνωρίζει διόλου)

“La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpasse.

(Το τελευταίο βήμα της λογικής είναι να αναγνωρίσει ότι υπάρχουν άπειρα πράγμα που την υπερβαίνουν)

Bl.Pascal.






Un peu de science éloigne de Dieu, beaucoup de science y ramène."
Louis Pasteur et Francis Bacon


Λογική:Σύνολο κανόνων που σε απομακρύνουν από το Θεό,χωρίς να σε πλησιάζουν στην αλήθεια
A.Siegfried



Οι Θεοί είναι η αντανάκλαση και ακτινοβολία των δικών μας ψυχών
K.Jung


Το Εγώ είναι η έδρα της αγωνίας
S.Freud


Υπέρτατος στόχος,η υπέρβαση  του παροδικού
Β.Γ.Εβανς-Γούέντζ


Εδώ σ’ αυτόν το τάφο κείτεται κάποιος
Που ο φόβος του οι άλλοι τι θα πούν
Και η ματαιοδοξία του ν’αρέσει
Τόσο του πήραν ό,τι είχε πιο δικό του
Πού δεν κείτεται εδώ κανείς
Τάσος Λειβαδίτης

 Χώρα μου ο κόσμος και θρησκεία  μου να κάνω το καλό
Thomas Paine

Δεν είναι η επιστήμη που σκοτώνει Και υποδουλώνει.
Είναι το συμφέρον και η ιδεολογία.
Οι σφαγές στην ιστορία οφείλονται περισσότερο στους ιερείς και τους πολιτικούς παρά στους επιστήμονες
François Jacob

Οδοιπόρε  ,το μονοπάτι είναι τα χνάρια σου
Και τίποτε άλλο
Οδοιπόρε δεν υπάρχει δρόμος
Εσύ το χαράζεις βαδίζοντας
A .Machado


Εκείνος  μόνον είναι ζωντανός ,που είναι γεμάτος από αντιφάσεις
B.Brecht

Πρέπει ν’ανακαλύψουμε το λάθος,και όχι την αλήθεια
Carlos Soares


Ολες οι τέχνες παρήγαγαν θαύματα.Μόνον η τέχνη του κυβερνάν παρήγαγε τέρατα
Saint Just

Τίποτε στη φύση δεν συμβαίνει που να μην έχει επαρκή εξήγηση
Leibnitz

 H φιλοσοφία λύνει τους κόμπους της σκέψης πού εμείς με ηλίθιο τρόπο έχουμε βάλει εκεί….το αποτέλεσμα της σωστής φιλοσοφικής σκέψης δεν είναι η ανακάλυψη της αλήθειας,αλλά το ξεμπέρδεμα μιάς σύγχυσης…Οι λογικές αλήθειες είναι ταυτολογίες  και δεν λέγουν τίποτε
Ludwig Wittgenstein


Αν εν μπορείς να δώσεις τι λόγο υπάρξεως έχεις;

..οταν δε έλθη το τέλειον τότε το επί μέρους καταργηθήσεται
Απ.Παύλ.Προς Κορινθίους  Α 12

Le développement    de l’embryon résume l’évolution de l’espèce.Je pense qu’une sorte de récapitulation intervient égalemen dans le développement intellectuel di l’individu.Nous reprenons inconciemment  les pensées de nos lointains ancêtres
Carl Sagan



Ουτε Θεός ούτε Γεωμετρία.Αλλά η Γεωμετρία είναι υπέροχη.Αρα υπάρχει Θεός
Bertrand Russel


..Καμιά περασμένη εποχή δεν είχε την δυνατότητα ν’αυτοκτονήσει
Α.Koestler




Είμαστε το ίδιο το Σύμπαν,η ζωή του,η συνείδησή του ,η ευφυία του
Jean Guitton


Ουτοι συνέχθην αλλά συμφιλείν έφυν
(Δεν γεννήθηκα για να συμμερίζομαι το μίσος,αλλά για να συμμερίζομαι την αγάπη)
Αντιγόνη


A vaincre sans péril on triomphe sans gloire
( Το να νικάς χωρίς κίνδυνο ,θριαμβεύεις χωρίς δόξα)
Corneille


La vie est une comédie pour ceux qui pensent et une tragédie pour ceux qui sentent
( Η ζωή είναι μια κομωδία για κείνους που σκέπτονται και μια τραγωδία για κείνους που αισθάνονται)


Carpe diem

(άδραξε την ημέρα)



Οι δυσκολίες να κατανοήσουμε το Σύμπαν οφείλονται στο ότι δεν ξερουμε με τι να το συγκρίνουμε…..Πιστεύω πως το Σύμπαν είναι ένα μήνυμα συνταγμενο σ’ένα μυστικό κώδικα ,ένα κώδικα κοσμικό και πως το έργο του επιστήμονα συνίσταται στην αποκρυπτογράφηση  αυτού του κώδικα
H.Pagels


Η αταξία δεν είναι μια «φυσική» κατάσταση της ύλης ,αλλά αντίθετα είναι το στάδιο που προηγείται  της εμφάνισης μιάς υψηλότερη τάξης
Ilya Rrigogin






To πρόβλημα με τον κόσμο είναι ότι , οι έξυπνοι(..οι σκεπτόμενοι;) άνθρωποι είναι γεμάτοι αμφιβολίες ,ενώ οι ηλίθιοι(..όσοι δέχονται κάτι χωρίς σκέψη) γεμάτοι αυτοπεποίθηση.

 Η πραγματική μοναξιά δεν περιορίζεται απαραίτητα στο όταν είσαι μόνος.

 Ο διανοούμενος λέει κάτι απλό με δύσκολο τρόπο. Ο καλλιτέχνης λέει κάτι δύσκολο με απλό τρόπο.

  Ιδιοφυΐα ίσως είναι η δυνατότητα να πεις κάτι πολύ βαθυστόχαστο με απλό τρόπο.

  Αν έχεις χάσει την ψυχή σου και το ξέρεις, τότε έχει μείνει λίγη ακόμα ψυχή για να χάσεις.

 Ο διανοούμενος λέει κάτι απλό με δύσκολο τρόπο. Ο καλλιτέχνης λέει κάτι δύσκολο με απλό τρόπο.


Charles Bukowski




Ευτυχής όποιος πέρασε τα Μυστήρια.Γνωρίζει την πηγή και το τέλος της ζωής

Πίνδαρος


C'est au fruit que l'on connaît l'arbre.
(Από τον καρπό γνωρίζεις το δέντρο).

Il ne faut pas confondre vitesse et précipitation
(Δεν πρέπει να συγχέεις την ταχύτητα με τη βιασύνη).
.
Il ne faut jamais remettre au lendemain ce qu'on peut faire le jour même.
(Δεν πρέπει ποτέ να αναβάλλεις για αύριο ό,τι μπορείς να κάνεις σήμερα.)

Il ne faut jamais dire « Fontaine je ne boirai pas de ton eau ».
(Δεν πρέπει ποτέ να πεις "Πηγή δεν θα πιώ από το νερό σου" (Νόημα: Ποτέ μη λές ποτέ)

Deux avis valent mieux qu'un.
(Δυο γνώμες είναι καλύτερες από μία.)

C'est la goutte (d'eau) qui fait déborder le vase.
(Είναι η σταγόνα  που κάνει το δοχείο να ξεχειλίσει.)

Une hirondelle ne fait pas le printemps.
(Ένα χελιδόνι δεν φέρνει την άνοιξη).

La nuit porte conseil.
(Η νύχτα δίνει τη συμβουλή).

L'exactitude est politesse des rois.
(Η ακρίβεια είναι η ευγένεια των βασιλιάδων.)

La critique est aisée mais l'art est difficie.
(Η κριτική  είναι εύκολη αλλά η τέχνη  είναι δύσκολη.)

C'est le ton qui fait la chanson
(Η μελωδία είναι που κάνει το τραγούδι.)
.
L'appétit vient en mangeant.
(Τρώγοντας έρχεται η όρεξη).


Use it or loose it
 Dr.P.Philips




….Το μεγάλο στοίχημα  στη ζωή των ανθρώπων : να ακμάζουμε στο χείλος της αβεβαιότητας
Lee Smolin



 ….  Ελπίζουμε ότι το…. βιβλίο θα χρησιμεύσει ως οδηγός σε όλους εκείνους,οι οποίοι ….ίσως διακρίνουνντο αστραποβόλο ίχνος μιάς σκέψης στην αρχή όλων όσα υπάρχουν


 Ίσως, λοιπόν, η έσχατη πραγματικότητα του παράξενου Σύμπαντος, όπου ζούμε, αυτός ο « εξάισιος  τύπος», για τον οποίον μιλά ο φυσικός Νηλ Τούροκ μπορεί να γραφεί ως μαθηματικό αναλλοίωτο: οι τρεις,λοιπόν θεμελιώδεις συμμετρίες ανάμεσα σε χώρο και χρόνο και άπειρο, και ενέργεια και πληροφορία βρίσκονται μυστηριωδώς συγκεντρωμένες μέσα στο ίχνος ενός συνόλου που  εναλλάσσεται στο άπειρο.
Αυτό το αναλλοίωτο, σημάδι ενός μοναδικού Σύμπαντος  έξω από τον χρόνο, είναι που μισο-είδαμε τελικά, αφού διασχίσαμε  θεωρίες και υπολογισμούς, στις αρχές του κόσμου αναγόμενοι σταδιακά προς τα αμιγή Μαθηματικά: θραύσματα από άπειρα σημάδια, τα οποία δε λένε ποτέ τίποτε στη  γλώσσα μας, αλλά όπου μυστηριωδώς συμβαίνει «κάτι πρωτάρτήθηκεκουστο» Αν το Σύμπαν αποτελεί κάποιο είδος φανταστικού αινίγματος, σημείου προς αποκρυπτογράφηση, τότε ίσως να έχουμε μπροστά μας, χωρίς στ' αλήθεια να το καταλαβαίνουμε, ένα ψήγμα θεϊκής σολομωνικής, πάνω στην οποία βρίσκονται γραμμένα τα μυστικά του κόσμου. Είναι, άραγε, δυνατόν να μαντέψουμε τη σκέψη του Θεού, προσπαθώντας να διεισδύσουμε στον κοσμικό κώδικα, πάνω στον οποίον στηρίζεται το Σύμπαν: Μήπως πρόκειται για ένα αρχαίο μήνυμα, γραμμένο σε κάποια άγνωστη γλώσσα, που περιμένει τη μακρινή ημέρα που θα καταφέρουμε να αποκρυπτογραφήσουμε τη σημασία του; στις τελευταίες σελίδες του Θεός και Επιστήμη, θέταμε αυτήν ακρι¬βώς την ερώτηση: «Τι υπάρχει μέσα σε αυτό το μήνυμα: Κάθε άτομο, κάθε θρύψαλο, κάθε κόκκος σκόνης υπάρχει στο μέτρο, όπου διαθέτει κάποιο χαρακτηριστικό παγκόσμιας σημασίας. Έτσι αποσυντίθεται ο κοσμικός κώδικας: αρχικά φεύγει η ύλη, έπειτα η ενέργεια και, τέλος, η πληροφορία. Υπάρχει, άραγε, κάτι πέρα από αυτά; Αν δεχθούμε την ιδέα ότι το Σύμπαν  αποτελεί  μυστικό μήνυμα, τότε ποιός συνέθεσε το μήνυμα αυτό; Κι αν το αίνιγμα του κοσμικού κώδικα μας επεβλήθη από τον δημιουργό του, τότε οι προσπάθειες, που κάνουμε για την απο-κρυπτογράφηση του, δεν σχηματίζουν κάποιο είδος μίτου ή καθρέφτη, ο οποίος γίνεται όλο και πιο ευκρινής και μέσα από τον οποίον ο δημιουργός του μηνύματος ανανεώνει τη γνώση για τον εαυτόν του;»

Igor & Grichka Bogdanov(Avant le Bing Bang)


Σ΄ένα γράμμα που απηύθυνε την 24-1-1936 ο Einstein σε ένα παιδάκι που τον ρωτούσε αν οι επιστήμονες προσεύχονται στον Θεό,έγραφε  «όλοι όσοι εμπλέκονται σοβαρά με την Επιστήμη,θα καταλήξουν να πεισθούν,ότι κάποιο πνεύμα απέραντα ανώτερο από αυτό του ανθρώπου,εκδηλώνεται μέσα από τους νόμους του Σύμπαντος»



 Dans la vie on ne fait pas ce que l on veut, mais on est responsable de ce que l’on est
(Στη  ζωή δεν κάνεις ό,τι θέλεις αλλά είσαι υπεύθυνος γι΄αυτό που είσαι)
Jean Paul Sartre

Pour critiquer les gens il faut les connaitre et pour les connaitre il faut  les aimer
(Για ν΄ασκήσεις κριτική στους ανθρώπους πρέπει να τους γνωρίσεις και για να τούς γνωρίσεις πρέπει να τους αγαπάς)
Caluche

Un sourire coute moins cher que l’électricité,mais donne autant de lumière
(Ενα χαμόγελο στοιχίζει λιγώτερο από το ηλεκτρικό ρεύμα αλλά φωτίζει εξίσου)


----------------------------

Πρεσβύτατον των όντων Θεός.αγέννητον γαρ
Τι εστίν το θείον; Το μητε αρχήν ,μήτε τέλος έχον
Τι μέγιστον; Τόπος.άπαντα γαρ χωρεί
Τι ισχυρότατον; Ανάγκη.κρατεί γαρ απάντων
Τι τάχιστον; Νούς.δια παντός γαρ τρέχει
Τι κάλλιστον; Κόσμος.ποίημα γαρ Θεού
Τι σοφώτατον; Χρόνος.ανευρίσκει γαρ πάντα
Τι δύσκολον; Τον εαυτόν γνώναι
Τις ευδαίμων;  Ο το μεν σώμα υγιής,την δε ψυχήν ευπαίδευτον
Ειρήνην αγάπα
Κακίας απέχου
Παιδείαν φίλει
Καλοκαγαθίαν κτήσαι
Τον πλησίον αγάπα.Οσα νεμεσείς τον πλησίον ,αυτά μη ποίει


Θαλής ο Μιλήσιος
----------------------------------------------------------------------------------------------



-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-Αλλήλων καταφρονούντες αλλήλοις αρεσκεύονται και αλλήλων υπερέχειν θέλοντες, αλλήλοις υποκατακλίνονται.

-Άριστος τρόπος του αμυνεσθαι το μη εξομοιούσθαι.
( ο καλύτερος τρόπος για να αντιστέκεσαι είναι να μην εξομοιώνεσαι)

-Ο κόσμος αλλοίωσις, ο βίος υπόληψις.
(ο κόσμος είναι μια [συνεχής] αλλαγή, η ζωή είναι γέννημα της φαντασίας.)

-Ένδον σκάπτε, ένδον η πηγή του αγαθού και αεί αναβλύειν δυναμένη, εάν αεί σκάπτεις.
( σκάβε μέσα σου• μέσα σου είναι η πηγή του καλού και θα αναβλύζει πάντα αν πάντα την αναζητείς)

-Αδικεί πολλάκις ο μη ποιών τι, ου μόνον ο ποιών τι.
(Αδικεί πολλάκις εκείνος που δεν κάνει τίποτε,όχι μόνον εκείνος  που κάνει κάτι)

-Έξω του κόσμου το αποθανόν ου πίπτει.
( ό,τι πεθαίνει δεν πέφτει έξω από τον κόσμο [δεν χάνεται])


-Ουδέν ουδενί συμβαίνει, ό ού πέφυκε φέρειν.
( τίποτε δεν μπορεί να σου συμβεί που δεν μπορείς να το αντέξεις)


-Παν εφήμερον, και το μνημονεύον και το μνημονευόμενον.


-Μη ως μύρια μέλλων έτη ζην. Το χρεών επήρτηται. Έως ζης, έως έξεστιν, αγαθός γενού.


-Το τω σμήνει μη συμφέρον ουδὲ τη μελίσση συμφέρει.
( ό,τι είναι κακό για το μελίσσι, είναι κακό και για τη μέλισσα)


-Ει μη καθήκει, μη πράξης· ει μη αληθές εστι, μη είπης.
( αν δεν είναι σωστό, μην το κάνεις­ αν δεν είναι αλήθεια, μην το πεις)


-Οι άνθρωποι γεγόνασιν αλλήλων ένεκα. Ή δίδασκε ούν ή φέρε.


-Ζητώ γαρ την αλήθειαν υφ’ ής ουδείς πώποτε εβλάβη.


-Εγγύς μεν η ση περί πάντων λήθη, εγγύς δε η πάντων περί σου λήθη.
( σύντομα θα τα έχεις ξεχάσει όλα και σύντομα θα σε έχουν ξεχάσει όλοι)


-Του ανθρωπίνου βίου ο μεν χρόνος στιγμή, η δε ουσία ρέουσα, η δε αίσθησις αμυδρά, η δε όλου του σώματος σύγκρισις εύσηπτος, η δε ψυχή ρόμβος, η δε τύχη δυστέκμαρτον, η δε φήμη άκριτον.
-Εν ολιγίστοις κείται το ευδαιμόνως βιώσαι.
( η ευτυχία στη ζωή εξαρτάται από πολύ λίγα πράγματα)


-Ορθόν ούν είναι χρη, ουχί ορθούμενον.
( πρέπει να είσαι όρθιος, όχι να κρατιέσαι όρθιος [από τους άλλους]

-Τοσούτου άξιος έκαστός εστιν, όσου άξιά εστι ταύτα περί ά εσπούδακεν.
( αξίζει κανείς τόσο όσο αξίζουν τα πράγματα με τα οποία ασχολήθηκε συστηματικά)

-Ποριείς δε, αν ως εσχάτην του βίου εκάστην πράξιν ενεργής.
(να πορεύεσαι σαν κάθε πράξη σου να είναι η τελευταία της ζωής σου)


-Πρόσεχε τω υποκειμένω ή τη ενεργεία ή τω δόγματι ή τω σημαινομένω.
(πρόσεχε την ουσία του πράγματος παρά τις ενέργειες ή τις πεποιθήσεις ή τις ερμηνείες)

-Ο αμαρτάνων εαυτώ αμαρτάνει· ο αδικών εαυτόν αδικεί, εαυτόν κακόν ποιών.


-Πεποίηκά τι κοινωνικώς; ουκούν ωφέλημαι.
( έκανα κάτι για το κοινωνικό σύνολο; άρα είμαι ωφελημένος.)

-Ότι πάν υπόληψις.
( διότι τα πάντα είναι μια ιδέα (μια άποψη, μια γνώμη)


-Η βιωτική τῃ παλαιστικᾑ ομοιοτέρα ήπερ τῃ ορχηστικᾑ κατά το προς τα εμπίπτοντα και ού προεγνωσμένα έτοιμος και απτώς εστάναι.
( η τέχνη της ζωής μοιάζει περισσότερο με την πάλη παρά με το χορό, με την έννοια ότι πρέπει να είσαι έτοιμος και ακλόνητος σε αυτά που συμβαίνουν απροειδοποίητα)


-Το τα αδύνατα διώκειν μανικόν αδύνατον δε το τους φαύλους μη τοιαύτά τινα ποιείν.
(το να επιδιώκεις πράγματα που είναι αδύνατα είναι τρελό• και είναι αδύνατο οι φαύλοι να μην κάνουν κάτι τέτοιο.)


-Τι ποιείς, άνθρωπε; Τούτο ου δει προλέγειν. Αυτό φανήσεται.


-Μήτε ακούσιος ενέργει μήτε ακοινώνητος μήτε ανεξέταστος μήτε ανθελκόμενος· μήτε κομψεία την διάνοιάν σου καλλωπιζέτω· μήτε πολυρρήμων μήτε πολυπράγμων έσο.


Μάρκος  Αυρήλιος

----------------------------------------------------------------------------------------------


-Penser comme un homme d’action et agir comme un homme de pensée)
(Να σκέφτεσαι σαν άνθρωπος της δράσης και να δρας σαν άνθρωπος της σκέψης.)

-ll n'y a pas de plus grande joie que de se sentir le créateur. Le triomphe de la vie est exprimee dabs la creation0
 -(Δεν υπάρχει μεγαλύτερη χαρά από το να αισθάνεται κανείς δημιουργός. Ο θρίαμβος της ζωής εκφράζεται με τη δημιουργία.)

- L’idée de l’avenir est plus féconde que l’avenir lui-même.”
(Η ιδέα του μέλλοντος είναι πιο γόνιμη από το ίδιο το μέλλον).


-Originellement nous ne pensons que pour agir. C'est dans le moule de l'action que notre intelligence a été coulée. La spéculation est un luxe, tandis que l'action est une nécessité.



-C'est du présent que part l'appel auquel le souvenir répond, et c'est aux éléments sensori-moteurs de l'action présente que le souvenir emprunte la chaleur qui donne la vie.


-Tout philosophe a deux philosophies : la sienne et celle de Spinoza.


-L'avenir est là ; il nous appelle, ou plutôt il nous tire à lui : cette traction ininterrompue, qui nous fait avancer sur la route du temps, est cause aussi que nous agissons continuellement.


-Demandons-nous donc, mes amis, en quoi consiste la politesse vraie : s'apprend-elle comme une leçon ou bien, chez un esprit nourri aux fortes études, ne viendrait-elle pas d'elle-même, se surajouter à tout le     reste, comme le parfum à la fleur éclose ?


-Pour celui qui contemple l'univers avec des yeux d'artiste, c'est la grâce qui se lit à travers la beauté, et c'est la bonté qui transparaît sous la grâce.


-Si franc qu'on le suppose, le rire cache une arrière pensée d'entente, je dirais presque de complicité, avec d'autres rieurs, réels ou imaginaires.


-Le comique naîtra, semble-t-il, quand des hommes réunis en groupe dirigeront tous leur attention sur un d'entre eux, faisant taire leur sensibilité et exerçant seul leur intelligence.


-Le rôle de la vie est d'introduire de l'indétermination dans la matière.,


Henri Bergson
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-.....L' homme qui se plaint de la nature est un homme qui commence a mourir et même qui souhaite   mourir
  





-..Le miraculeux dépend de nos désirs





-Dès  que nous pensons a nos pensées nous entrons dans une aventure que nous ne pouvons pas refuser





-J’ insiste sur ce langage(..pierre..peinture religieuse..) des arts ,par ce que c’est là que l’on trouvera le vrai sens de la religion







-L’esprit grec  animait tout le corps.Il semble au contraire que  l‘ esprit chrétien se retire du corps


Alain







-Εν ανδρών,εν Θεών  γένος ,εκ μιας  δε πνέομεν μητρός αμφότεροι.

Πίνδαρος





-There are more things in heaven and earth, Horatio, 

Than are dreamt of in your philosophy. 

( Hamlet to Horatio)
( απόδοση:Υπάρχουν περισσότερα πράγματα στον ουρανό και στη γή,Οράτιε,απ όσα ονειρεύεσαι με τη φιλοσοφία σου)
Shakespeare



-The highest form of ignorance is when you reject something you don't know anything about.
(Η υψηλότερη  μορφή άγνοιας είναι να απορρίπτεις κάτι για το οποίο δεν γνωρίζεις τίποτε)
 Wayne Dyer 



-Πραγματική γνώση έχει εκείνος που γνωρίζει την έκταση της αγνοίας του

Κομφούκιος



-In  theory,theory and practice are the same.In practice they ar not

(Στη θεωρία,,θεωρία και πράξη είναι το ίδιο,Στη πράξη δεν είναι)
Albert Einstein

-Two things are infinite, the universe and human stupidity, and I am not yet completely sure about the universe.”  
(Δύο πράγματα είναι άπειρα,το Σύμπαν και η ανθρώπινη ηλιθιότητα και δεν είμαι απολύτως βέβαιος ως προς το Σύμπαν)
Αποδίδεται στον Albert Einstein

-Και λευτερωθήκαμεν από τους Τούρκους και σκλαβωθήκαμεν εις ανθρώπους κακορίζικους, όπου ήταν η ακαθαρσία της Ευρώπης. 

-Το θερίον είπαν θερίον κι ο άνθρωπος είναι χερότερος.

-Γι αυτά τα μάρμαρα πολεμήσαμε

Mακρυγιάννης 



-Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε «πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα».

-Μια φορά εβαπτίστημεν με το λάδι, βαπτιζόμεθα και μία με το αίμα δια την ελευθερίαν της πατρίδος μας.

-Το Γένος μας και άλλες φορές σταυρώθηκε, αλλά ιδού ζώμεν.

-Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους.

-Μόνο ένας Έλληνας να μείνει, πάντα θα πολεμούμε και μην ελπίζεις πως την γην μας θα την κάνεις δική σου, βγάλ' ντο από τον νου σου.
(από επιστολή του στον Ιμπραήμ)

-Τι έχεις, καρυδιά μου, και παραπονιέσαι; Μη σε πετροβολούνε τα παιδιά; Είναι γιατί έχεις τα καρύδια...

` Θ Κολοκοτρώνης



I am in you and you in me, mutual in divine love.  
( απόδοση: Είμαι μέσα σου,είσαι μέσα μου,σε μιά αμοιβαιότητα θεικής αγάπης)

-In the universe, there are things that are known, and things that are unknown, and in between, there are doors.  
( Στο σύμπαν υπάρχουν πράγματα γνωστά,και πράγματα άγνωστα και ανάμεσά τους υπάρχουν πύλες) 

-Make your own rules or be a slave to another man's .
Κάνε τους δικούς σου κανόνες ή γίνε σκλάβος στούς κανόνες κάποιου άλλου) 

-To see a world in a grain of sand and heaven in a wild flower Hold infinity in the palms of your hand and eternity in an hour.
 (Αποδοση:Να βλέπεις το κόσμο σ' ένα κόκκου άμμου και τον ουρανό σ'ένα αγριολούλουδο.Κράτα το άπειρο στη παλάμη τού χεριού σου και την αιωνιότητα σε μιά ώρα) 

-The person who does not believe in miracles surely makes it certain that he or she will never take part in one.
(απόδοση:Εκείνος που δεν πιστεύει σε θαύματα ,είναι βέβαιο ότι δεν θα δεί κανένα) 
                                                                                                      

-I must create a system or be enslaved by another mans; I will not reason and compare: my business is to create. 
( Πρέπει να δημιουργήσω ένα σύστημα ή να σκλαβωθώ σε κάποιου άλλου.Δεν θα σκεφθώ και δεν θα συγκρίνω: Το έργον μου είναι να δημιουργώ)


-The man who never alters his opinions is like standing water, and breeds reptiles of the mind. 
( Εκείνος που ποτέ δεν μεταβάλλει γνώμη,είναι σαν το στάσιμο νερό,καί εκτρέφει ερπετά στο νού του)  



-A truth that's told with bad intent beats all the lies you can invent.  
(Η αλήθεια που λέγεται,με κακή πρόθεση,νικα όλα τα ψεύδη που μπορεί να εφεύρεις) 
                                                                  
-He who kisses joy as it flies by will live in eternity's sunrise..
(Οποιος ασπάζεται τη χαρά καθώς πετάει,θα ζήσει στής αιωνιότητας την ανατολή.) 

-And we are put on this earth a little space that we might learn to bear the beams of love
Και είμαστε τοποθετημένοι πάνω σ αυτή την γη ένας μικρός χώρος ώστε ίσως μάθουμε να κουβαλάμε τις ακτίνες της αγάπης

-Enlightenment means taking full responsibility for your life.
  (Φώτιση σημαίνει να αναλαμβάνεις πλήρη υπευθυνότητα για τη ζωή σου)            

- “If the doors of perception were cleansed every thing would appear to man as it is, Infinite. For man has closed himself up, till he sees all things thro' narrow chinks of his cavernε,
(Αν οι πύλες της αντίληψης είχαν καθαρισθεί,όλα θα φαίνονταν στον άνθρωπο,όπως είναι.Απειρα.Γιατί ο άνθρωπος έχει κλεισθεί στον εαυτό του,ώστε να βλέπει όλα τα πράγματα μέσα από στενές ρωγμές,στη σπηλιά του)                                  


-Do what you will, this world's a fiction and is made up of contradiction.
(Πράττε αυτό που θέλεις.αυτός ο κόσμος είναι φαντασία και καμωμένος από αντίφαση.) 


-What is now proved was once onlyστη  imagined.
(Ο,τι τώρα είναι αποδεδειγμένο,κάποτε το είχαν φαντασθεί)
                  

-Poetry, Painting & Music, the three Powers in man of conversing with Paradise, which the flood did not sweep away. 
(Η Ποίηση,η Ζωγραφική και η Μουσική,οι τρείς δυνάμεις στον άνθρωπο,  στην συνομιλία του με το Παράδεισο,που ο κατακλυσμός δεν κατέλυσε) 
                                                                                 

-The imagination is not a state: it is the human existence itself.
(Η φαντασία δεν είναι μιά κατάσταση,είναι αυτή ταυτη η ανθρώπινη ύπαρξη) 
                                                                            
-Everything to be imagined is an image of truth.
  (Κάθε τι που μπορεί κανείς να φαντασθεί,είναι ένα είδωλο τής αλήθειας)
                                                                                  
William Blake





Οι άνθρωποι που πάνε μπροστά σ’ αυτόν τον κόσμο , είναι αυτοί που σηκώνονται , αναζητούν τις συνθήκες που θέλουν , κι’ αν δεν τις βρουν , τις διαμορφώνουν μόνοι τους . Μπέρναρντ Σο Αυτοί που έχουν ένα « Γιατί » για να ζουν , μπορούν να αντέξουν σχεδόν οποιοδήποτε « Πως » . Φρίντριχ Νίτσε Σοφός είναι αυτός που ξέρει χρήσιμα πράγματα , όχι αυτός που ξέρει πολλά . Αισχύλος Επιβιώνει ο προσαρμοστικότερος , όχι ο δυνατότερος , ούτε ό ευφυέστερος . Δαρβίνος Οι άνθρωποι αγοράζουν αυτό που επιθυμούν και όχι απαραίτητα αυτό που έχουν ανάγκη . Ανώνυμος Τα μεγαλύτερα μυαλά έχουν σκοπούς , τα μικρά . . . επιθυμίες . Ουάσιγκτον Ίρβιγκ Ενωμένοι θα επιζήσουμε , χωρισμένοι θα χαθούμε . Αίσωπος Συγχώρα τους εχθρούς σου , αλλά μην ξεχνάς τα ονόματά τους . Τζον Κέννεντυ Η γλώσσα της Καρδιάς δεν έχει ανάγκη από λέξεις για να εκφραστεί . Είναι γραμμένη στα μάτια . Αλφόνς Λαμαρτίν Όταν δεν σε χειροκροτούν , μελέτα . Όταν σε χειροκροτούν . . . μελέτα περισσότερο . Ανώνυμος Οι άνθρωποι μοιάζουν στις υποσχέσεις τους , διαφέρουν όμως στις πράξεις τους . Μολιέρος Αν κάποιος δεν είναι μέρος της λύσης , αναγκαστικά θα είναι μέρος του προβλήματος . Ανώνυμος Από τους ανθρώπους δεν λείπει η δύναμη , λείπει η θέληση . Βίκτωρ Ουγκό Υπάρχουν δύο είδη ανθρώπων : οι αισιόδοξοι και οι απαισιόδοξοι .
Οι απαισιόδοξοι έχουν συνήθως δίκιο . Αν όμως η ανθρωπότητα έφτασε ως εδώ
, το οφείλει στους αισιόδοξους . Ανώνυμος

Δημοσθένης ερωτηθείς τι άνθρωπος έχει όμοιον Θεώ έφη.το ευεργετείν και
αληθεύειν
Σωκράτης ερωτηθείς τι άριστον εστί μαθημάτων έφη.το απομαθείν τα κακά.
Ανάχαρσις ο Σκύθης φιλόσοφος ερωτηθείς τι εστί πολέμιον ανθρώποις έφη.αυτοί
ούτοι εχθρεύονται εαυτούς.
Το πάλαι τε και νυν και αεί ζητούμενο και αεί απορούμενο: τι το Ον,τούτο εστί:  τις η η ουσία……………»
 Αριστοτέλης

 Την άνοιξη εάν δεν την βρείς την φτιάχνεις"
    Οδυσ. Ελύτης



Η ΑΓΑΠΗ
-Είμαστε όλοι άγγελοι μόνο μ΄ένα φτερό.Μπορούμε να πετάξουμε μόνον αν αγκαλιάσουμε ο ένας τον άλλο.
                        Luciano de Crescenzo

-Ουδ  υφ ενός φιλέεσθαι δοκέει μοι ο φιλέων μηδένα
(όποιος δεν αγαπάει κανένα δεν αγαπιέται από κανένα)
( Δημόκριτος)

-Ούτοι συνέχθειν αλλά συμφιλείν έφυν
: Δεν γεννήθηκα για να μοιράζομαι  μίσος αλλά αγάπη)
(Σοφοκλής ,Αντιγόη)

-Αγάπα τον πλησίον σου μικρά ελαττούμενος
(Αγάπα τον πλησίον σου και με μικρή ζημία εις βάρος σου)
( Θαλής  εν Στοβαίου Περί φρονήσεως) ¨:

-Τον εχθρόν φίλον ποιείν και ευεργετείν
(Κλεόβολος εν Διγ.Λαέρτιος Α,91)

-Ουδέν  αχρηστότερον ανδρός  ουκ ειδότος φιλείν
(Πλάτων)

-Αγάπα για να ζήσεις, ζήσε για ν' αγαπάς. –
 Διονύσιος Σολωμός,ι

-Αγαπάμε αληθινά μόνο όταν αγαπάμε χωρίς λόγο.
  Ανατόλ Φρανς

-Αγαπάτε αλλήλους.
 Ιησούς Χριστός

-Aγάπη είναι να βλέπεις στα μάτια κάποιου ολόκληρο τον κόσμο. –
 Ανώνυμος

-Αγάπη είναι, πάνω απ’όλα να χαρίζεις τον εαυτό σου. –
 Ζαν Ανούιγ

Αγαπώ έναν άλλον άνθρωπο σημαίνει τον βοηθώ να αγαπήσει τον Θεό
 Σαίρεν Κίρκεγκωρ

Αν αγαπάς και υποφέρεις, αγάπα περισσότερο.
 Βίκτωρ Ουγκώ

-Δεν θέλω να ζήσω, θέλω ν’αγαπήσω πρώτα και να ζήσω παρεμπιπτόντως.
 Ζέλντα Φιτζέραλντ

-Δεν μπορεί οποιοσδήποτε να αποκτήσει τη τέλεια αγάπη, παρά μόνο εκείνος που απέβαλε τον παλιό εαυτό του –
Μέγας Βασίλειος

-Είναι ανώφελο να μιλάς γι’ αγάπη, γιατί η αγάπη έχει τη δική της γλώσσα και μιλάει από μόνη της. –
 Πάολο Κοέλο

-Εκείνο που με συνδέει μ’ έναν τόπο δεν είναι το καλοκαίρι, είναι ο χειμώνας, και με τους ανθρώπους, οι λύπες της αγάπης.
 Ίων Δραγούμης

-Η αγάπη είναι η μεγαλύτερη αρετή. Είναι η πιο μεγάλη και από το μαρτύριο. Και να γιατί. Χωρίς το μαρτύριο, η αγάπη σώζει. Χωρίς την αγάπη, το μαρτύριο δεν ωφελεί σε τίποτε. - Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

-Η αγάπη είναι η πρωτομαγιά της καρδιάς.
 Μπέντζαμιν Ντιζραέλι

-Η αγάπη είναι ο εξάντας της αλήθειας."
 Τζελαλεντίν Ρουμί

-Να αγαπάς ή ν' αγαπιέσαι;-Να αγαπώ." -
 Νίκος Εγγονόπουλος

-Η αγάπη είναι ο σεβασμός στη ζωή. –
 Άλμπερτ Σβάιτσερ

-Η αγάπη είναι το φάρμακο της περηφάνιας μας και της αυταρέσκειάς μας. Ο γιατρός όλων των ατελειών μας. –
Τζελαλεντίν Ρουμί

-Η αγάπη μεταμορφώνει ακόμα και τη θυσία σε χαρά."
 Βίκτωρ Ουγκώ

Η αγάπη φωτίζει με τη λάμψη του παραμυθιού την καθημερινότητα."
 Σέλλευ

-Η γνώσις φυσιεί (προκαλεί έπαρση), η δε αγάπη οικοδομεί.
 Απόστολος Παύλος.

-Η ελεημοσύνη, η αγάπη και η νηστεία αγιάζει τον άνθρωπο, τον πλουτίζει και σωματικά και ψυχικά.
 Κοσμάς ο Αιτωλός

-Η ζωή μας δίδαξε ότι η αγάπη δε συνίσταται στο να κοιτάμε ο ένας τον άλλο, αλλά στο να κοιτάμε προς την ίδια κατεύθυνση. –
Αντουάν ντε Σαντ-Εξιπερί

-Θες ν’ αγαπηθείς; Τότε μην αφήσεις την καρδιά σου να παρεκκλίνει απ’ το μονοπάτι της. Παρέμεινε αυτός που είσαι τώρα. –
 Έντγκαρ Άλαν Πόε

-Κανένας δεν αγαπάει πραγματικά εκείνον που φοβάται. –
 Αριστοτέλης

-Λίγο βαστάει ο θυμός όσων αγαπούν πραγματικά. –
Μένανδρος

-Μόνο μία ευτυχία υπάρχει στη ζωή, ν’αγαπάς και ν’αγαπιέσαι.
 Γεωργία Σάνδη

Μονάχα η αγάπη γιατρεύει, ολοκληρώνει, μας οδηγεί πέρα από τον εαυτό μας.
  Marsha Sinetar

-Νίκα την οργή με την αγάπη, απάντησε με καλό στο κακό και την τσιγκουνιά νίκα με γενναιοδωρία. -
 Βούδας

-Οι άγγελοι την ονομάζουν επουράνια χαρά, οι διάβολοι: μαρτύριο της κόλασης, οι άνθρωποι τη λένε αγάπη. -
 Χάινριχ Χάινε

-Ο κτησάμενος αγάπην, διεσκόρπισε χρήματα, ο δε λέγων αμφοτέροις συζείν, ευατόν ηπάτησεν. 
 Ιωάννης της Κλίμακος

-Όποιος αγαπά (θέλει να) σκλαβώνει, όμως η καλύτερη αγάπη είναι η κρυφή. Το καλύτερο είναι να σ’ αγαπούν όπως αγαπούν τη μοναξιά.
 Γιάννης Τσαρούχης

Όποιος αγαπάει χρωστάει...
 Ευριπίδης

Όταν αγαπάς κινδυνεύεις να μην έχει ανταπόκριση η αγάπη σου. Δεν είναι κακό αυτό. -Αγαπάς για να αγαπάς και όχι για να πάρεις ανταπόδοση- αυτό δεν είναι αγάπη. Όταν ελπίζεις κινδυνεύεις να πονέσεις. Και όταν δοκιμάζεις κινδυνεύεις να αποτύχεις. Κι όμως πρέπει να ρισκάρεις γιατί η μεγαλύτερη ατυχία στην ζωή σου είναι να μην ρισκάρεις ποτέ!
 Λέο Μπουσκάλια

-Ο τρόπος της Εκκλησίας είναι η αγάπη, διαφέρει από τον τρόπο των νομικών.
  Γέρων Παΐσιος

-Στα όνειρα και στην αγάπη τίποτα δεν είναι ανέφικτο.
  Janus Arony

-Στον έρωτα είμαστε ποιητές, στο γάμο είμαστε φιλόσοφοι.
 Leonid S. Sukhorukov

-"Τι είναι η αγάπη; Δεν είναι συμπόνια μήτε καλοσύνη. Στη συμπόνια είναι δύο, αυτός που πονάει κι αυτός που συμπονάει. Στην καλοσύνη είναι δύο, αυτός που δίνει κι αυτός που δέχεται. Μα στην αγάπη είναι ένας. Σμίγουν οι δύο και γίνονται ένα. Δεν ξεχωρίζουν. Το εγώ κι εσύ αφανίζονται. ΑΓΑΠΩ ΘΑ ΠΕΙ ΧΑΝΟΜΑΙ..."
- Νίκος Καζαντζάκης

-Το μίσος δεν αντιμετωπίζει το μίσος. Μόνο η αγάπη μπορεί.
 Μάρτιν Λούθερ Κινγκ

-Το να σ' αγαπούν είναι κάτι. Tο ν' αγαπάς είναι πολύ. Tο να σ' αγαπούν και ν' αγαπάς είναι το παν!...
 Ευδοκία Σκορδαλά –

-Εκείνο που έχει σημασία δεν είναι η διαφορά μεταξύ πιστών και απίστων ,αλλά μεταξύ εκείνων που έχουν ανησυχίες και εκείνων που δεν έχουν
Αββάς Pire

- H .ορθολογιστική σκέψη που είναι αδέσμευτη από υποθέσεις  καταλήγει στον μυστικισμό
Albert Schweitzer



Σα βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη,
να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος,
γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις.
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι,
τέτοια στον δρόμο σου ποτέ σου δεν θα βρεις,
αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή
συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.
Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,
αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,
αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.

Να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος.
Πολλά τα καλοκαιρινά πρωιά να είναι
που με τι ευχαρίστησι, με τι χαρά
θα μπαίνεις σε λιμένας πρωτοειδωμένους·
να σταματήσεις σ’ εμπορεία Φοινικικά,
και τες καλές πραγμάτειες ν’ αποκτήσεις,
σεντέφια και κοράλλια, κεχριμπάρια κ’ έβενους,
και ηδονικά μυρωδικά κάθε λογής,
όσο μπορείς πιο άφθονα ηδονικά μυρωδικά·
σε πόλεις Aιγυπτιακές πολλές να πας,
να μάθεις και να μάθεις απ’ τους σπουδασμένους.

Πάντα στον νου σου νάχεις την Ιθάκη.
Το φθάσιμον εκεί είν’ ο προορισμός σου.
Aλλά μη βιάζεις το ταξείδι διόλου.
Καλλίτερα χρόνια πολλά να διαρκέσει·
και γέρος πια ν’ αράξεις στο νησί,
πλούσιος με όσα κέρδισες στον δρόμο,
μη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη.

Η Ιθάκη σ’ έδωσε τ’ ωραίο ταξείδι.
Χωρίς αυτήν δεν θάβγαινες στον δρόμο.
Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια.

Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε.
Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα,
ήδη θα το κατάλαβες η Ιθάκες τι σημαίνουν. 




Θερμοπύλες

Τιμή σ' εκείνους όπου στην ζωή των
ώρισαν και φυλάγουν Θερμοπύλες.
Ποτέ από το χρέος μη κινούντες·
δίκαιοι κ' ίσοι σ' όλες των τες πράξεις,
αλλά με λύπη κιόλας κ' ευσπλαχνία·
γενναίοι οσάκις είναι πλούσιοι, κι όταν
είναι πτωχοί, πάλ' εις μικρόν γενναίοι,
πάλι συντρέχοντες όσο μπορούνε·
πάντοτε την αλήθεια ομιλούντες,
πλην χωρίς μίσος για τους ψευδομένους.

Και περισσότερη τιμή τους πρέπει
όταν προβλέπουν (και πολλοί προβλέπουν)
πως ο Εφιάλτης θα φανεί στο τέλος,
κ' οι Μήδοι επί τέλους θα διαβούνε.



Καβάφης








       Το δις εξαμαρτείν τ’ αυτόν ουκ ανδρός σοφού.

Η γλώσσα λανθάνουσα τ’ αληθή λέγει.

Δρυός πεσούσης, πάς ανήρ ξυλεύεται.

Ως χαρίεν εστ’ άνθρωπος αν άνθρωπος ή.
Τίποτε στο μι
Τα δάνεια δούλους τους ελευθέρους ποιεί.

Φύσιν πονηρά μεταβαλείν ου ράδιον.

        Μένανδρος




Rien ne dure que la vérité .Τout ce qui la serve se  conserve comme un capital faible ,mais acquis.Rien dans son petit trésor ,ne se perd.Ce qui est faux au contraire s’écroule.Le faux ne fonde pas,tandis que le petit édifice de la vérité est d’acier et monte toujours.

Απόδοση:Τίποτε δεν διαρκεί όσο η αλήθεια.Κάθε τι που την υπηρετεί,διατηρείται σαν ένα κεφάλαιο ασθενές,αλλά κεκτημένο.Τίποτε στο μικρό θησαυρό του δεν χάνεται.Αντιθέτως ό,τι είναι ψεύτικο,καταρρέει.Το ψεύτικο δεν δημιουργεί,ενώ το μικρό οικοδόμημα τής αλήθειας είναι από ατσάλι και βρίσκεται σε παντοτινή άνοδο)

Renan



Θεοσοφιστής είναι εκείνος που  ζεί όμορφα,απλά και βοηθά τους συνανθρώπους του.Η θεοσοφία ως τρόπος ζωής είναι πού περισσότερο σημαντική, από την Θεοσοφία ως  διδασκαλία.

Πολύ σημαντικότερη από τον όγκο οποιασδήποτε μαθήσεως,είναι η γνώση τού εαυτού μας,τι είμαστε ποιός ο σκοπός  τής υπάρξεώς μας, η σχέση μας προς τους άλλους,ποιά είναι η έννοια της ελευθερίας   στη χάραξη του βίου μας.

Πρέπει κανείς να διαμορφώσει τη φύση του,κατά τρόπο που να ελκύει την αλήθεια.

Μιά αγαθή σκέψη έχει περισσότερη αξία από ένα υλικό δώρο.

  
Ν.Σρί Ράμ.



Il est bien des choses qui nous paraissent impossibles que tant qu¨on les a pas tantées
(Juillet 1949)

Δεν μετράει τόσο η ζωή, όσο το θάρρος που δείχνεις αντιμετωπίζοντάς την
Marie Coucouvinou (Νοέμβριος 1972)




Le bonheur de l;homme n;est pas dans la liberté mais dans l;acceptation d;un devoir
Saint Exupery(Vol de nuit) Par M.Coucouvinou

La Mort.On s;imaginait craindre la mort .on craint l;inattendu, l; explosion,on se craint soi;meme .La Mort.Non.Il n;est plus de mort quand on la rencontre,
Saint Exupery(Pilote de guerre)Par M.Coucouvinou 




To deceive people you have to be like people
Love all,trust a few,do wrong to none
No legacy is so rich as honesty
It is not in   the stars to hold our destiny but in our selves 

Shakespeare



However  difficult life may seem there is always something you can do and succeed.

Look at the stars and not down at your feet .Try to make sense of what you see and wonder what makes the Universe exist, Be curious



Stephen Hawking 


" Le plus libre de tous les hommes est celui qui peut être libre dans l'esclavage même. "
Fénélon
________________________________________
Ο Ανθρωπος είναι κατάγκη ελεύθερος γιατι η ελευθερία είναι  η ουσία του,
Η ύπαρξη στον Ανθρωπο προηγείται της ουσίας

EN FAIT, NOUS SOMMES UNE LIBERTÉ QUI CHOISIT, MAIS NOUS NE CHOISISSONS PAS D'ÊTRE LIBRES : NOUS SOMMES CONDAMNÉS À LA LIBERTÉ.
Jean-Paul Sartre

We can see only a short distance ahead ,but we can see plenty of things that needs to be done
Alan Turing


A mathematical theory is not to be considered  complete until you have made it so clear that you can explain it to the first man whom you meet on the street.
David Hilbert


“H Ελλάδα επιζεί ακόμα, επιζεί νομίζω μέσα από διαδοχικά θαύματα”.
Ν.Καζαντζάκης


Η σημερινή έρευνα μας απομακρύνει όλο και περισσότερο   από την αντίθεση  ανάμεσα στον άνθρωπο και τον φυσικό κόσμο.....μεταφέρει ένα πιό οικουμενικό μήνυμα  που αφορά την αλληλεπίδραση  ανθρώπου -φύσης...καθώς και ανθρώπου προς άνθρωπο......δίνει το δικαίωμα να μιλάμε για ένα πραγματικό διάλογο ανάμεσα στον άνθρωπο και τη φύση.
Ιλυα Πριγκοζίν –Ιζαμπέλ Στέντζερς

Ένα ταξίδι χιλίων χιλιομέτρων αρχίζει με ένα βήμα.
Λάο Τσε, 


Βέλτιον θανείν άπαξ ή διά βίου τρέμειν.
( καλύτερα να πεθάνεις μια φορά παρά να τρέμεις από το φόβο σου μια ζωή)
Αίσωπος
-
Για να κατανοήσεις τη ζωή,πρέπει να ψάξεις στο παρελθόν.Για να τη ζήσεις(σωστά)πρέπει να κοιτάξεις στο μέλλον.
George Able King

  «Να μην προσέυχεσαι ποτέ για μια εύκολη ζωή. Να παρακαλάς να έχεις τη δύναμη να αντέξεις την δύσκολη».

Lee Jun-fan known professionally as Bruce Lee,

"We make a living by what we get, but we make a life by what we give." 
Sir Winston Churchill

("Ζούμε μ΄ αυτό που παίρνουμε, αλλά κάνουμε μια ζωή μ’αυτό που δίνουμε).

The creation of the world is not only a process which moves from God to humanity. God demands newness from humanity; God awaits the works of human freedom.
(Η δημιουργία του κόσμου δεν είναι μόνο μια διαδικασία που κινείται από τον Θεό  προς την ανθρωπότητα. Ο Θεός απαιτεί καινότητα από την ανθρωπότητα. Ο Θεός περιμένει τα έργα της ανθρώπινης ελευθερίας.


Nikolai Berdyaev


Bread for myself is a material question. Bread for my neighbor is a spiritual one.
Nikolai Berdyaev


The central idea of the Eastern Fathers was that of theosis, the divinization of all creatures, the transfiguration of the world, the idea of the cosmos and not the idea of personal salvation...Only later Christian consciousness began to value the idea of hell more than the idea of the transfiguration and divinization of the world...The Kingdom of God is the transfiguration of the world, the universal resurrection, a new heaven and a new earth.
Nikolai Berdyaev


ΑΤΑΛΑΙΠΩΡΟΣ ΤΟΙΣ ΠΟΛΛΟΙΣ Η ΖΗΤΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ,ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑ ΕΤΟΙΜΑ ΜΑΛΛΟΝ ΤΡΕΠΟΝΤΑΙ
(Δεν θέλουν να ταλαιπωρηθούν οι πολλοί για να βρούν την αλήθεια και  εκτρέπονται στα έτοιμα)

Θουκυδίδης


"Σύμφωνα με την πιό πρόσφατη,πιό ολιστική εικόνα,ο πόνος και  ο θάνατος είναι αναπόφευκτα μέρη μιας εξέλιξης που περιλαμβάνει την βελτίωση  μέσα από τη σύγκρουση και τη δημιουργία τού νέου.Ομως ο πόνος και ο θάνατος δεν είναι τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά τής φύσης.Είναι μάλλον αναγκαίες συνέπειες και προυποθέσεις μιάς αναδυόμενης αρμονίας,η οποία αναπόφευκτα απορρίπτει το παληό καθώς προχωρά προς το νέο"


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Γ




«Et  ce Dieu,pour nous si lointain, qu’on adore sous les palmes, à grand bruit de tambours et de musiques sauvages ... n'est aussi qu'une autre forme du nôtre…
Car il n'y a point de "faux dieux", et elle est peut-être enfantine la vanité des sages qui prétendent posséder le vrai, savoir de quel nom il se nomme. D'ailleurs Brahmâ, Jéhovah ou Allah, le dieu unique, ou multiple si l’on veut, au fond de l'incommensurable et de l'inaccessible, nous dépasse tellement, qu'un peu plus ou un peu moins d'erreur importe à peine dans nos conceptions de lui.
Et sans doute écoute-t-il aussi bien la prière des humbles, non évolués, qui vont dans la forêt, au pied d'un pauvre fétiche à figure verte, hurler leur angoisse de vivre et de mourir... »


« ... Brahma l'absolu, qui réside au fond de l'abîme obscur, le dieu sans rapport concevable avec l'univers   manifesté ;   Brahma   l'essentiellement
Ineffable. Celui qui est au delà de toute pensée, dont rien ne peut être dit, et qui ne s'exprime que  par le silence.»

Pierre Loti-« L’Inde(sans les anglais) 1904


"Και αυτός ο Θεός, για μας τόσο μακρινός, που λατρεύουν κάτω από τους   φοίνικες υπό  τον ήχο των τυμπάνων και της άγριας μουσικής ... είναι επίσης μια άλλη μορφή  του δικού μας Θεού...
Επειδή δεν υπάρχουν «ψεύτικοι θεοί» και είναι ίσως παιδαριώδης η ματαιοδοξία των σοφών που ισχυρίζονται ότι κατέχουν, το αληθινό , να γνωρίζουν το όνομα του.Εξάλλου, ο  Βράχμα, ο Ιεχωβά ή ο Αλλάχ, ο μοναδικός θεός ή το πολλαπλάσιο αν θέλετε, στα βάθη του ανυπολόγιστου και του απροσπέλαστου, μας ξεπερνά τόσο πολύ ώστε λίγο περισσότερο ή λίγο μικρότερο λάθος, έχει μηδαμινή σημασία για τις αντιλήψεις μας γι ‘αυτόν.
Και χωρίς αμφιβολία ακούει  εξίσου καλά, την προσευχή  των ταπεινών, μη  ανεπτυγμένων, που πηγαίνουν στο δάσος, στους πρόποδες ενός φτωχού πράσινου φετίχ, ουρλιάζοντας την αγωνία τους,  για τη ζωή και το θάνατο ... "

Ο Βράχμα το απόλυτο,που κατοικεί,στο βάθος της σκοτεινής αβύσσου,ο θεός χωρίς κατανοητή σχέση με το εκδηλωμένο Σύμπαν.Ο Βράχμα  ο ουσιαστικώς άφατος.Εκείνος που βρίσκεται μακρυά από κάθε σκέψη,για τον οποιο τίποτε δεν μπορεί να λεχθεί,και πού δεν εκφραζεται παρά μόνον με την σιγή
"... 

Life is no brief candle for me It is a sort of splendid torch which I have hold of for the moment and  I want to make it burn as brightly as possible  before handing it to future generations.
George Bernard Shaw

(απόδοση:  Η ζωή   για μένα δεν είναι ένα μικρό κερί.Είναι ένα είδος λαμπρού πυρσού,που κρατώ εγώ για μία στιγμή,και που θέλω να το κάνω να καίγει όσο πιό λαμπρά γίνεται,πριν να το μεταβιβάσω στις μελλοντικές γενιές.)
--------------------------------


Η ανθρώπινη συνείδηση βρίσκεται σε  επέκταση.Οι δάσκαλοι της σοφίας,   έχουν επιταχύνει ......... αυτή τη διαδικασία της αύξησης του επιπέδου της συνείδησης, η οποία τελικά καθίσται κοσμική. Κατά τη διάρκεια αυτής της ανάπτυξης, ένα πιό αληθινό και πιο πλήρες όραμα δημιουργεί ένα συναίσθημα ενότητας όλων των όντων. Αυτό το συναίσθημα προκαλεί στον άνθρωπο μια συνειδητοποίηση της ευθύνης και των καθηκόντων του έναντι των άλλων.Δεν χρειάζεται πλέον για ΄ν΄απαλλαγεί από τον εγωισμό του,τα δεκανίκια μιάς θρησκείας ή τα προστάγματα μιάς οποιασδήποτε ηθικής.Η αλτρουιστική συμπεριφορά του γίνεται φυσική.Του υπαγορεύεται από την αίσθηση που έχει τής ενότητας,,όπως η εγωιστική του συμπεριφορά υπαγορεύονταν από την αίσθηση τής χωριστικότητας,Ετσι η πνευματική πρόοδος, είναι αποτέλεσμα μιάς ριζικής μεταμόρφωσης, τής εσωτερικής  του στάσεως,η πεποίθησή ότι ,είναι ένα με όλα τα όντα,που υπερισχύει της λαθεμένης αντιλήψεως ότι είναι χωρισμένος από τα υπόλοιπα όντα.Η πρόοδος αυτή δεν μεταφράζεται  από μια άρνηση ξηρή και εγωιστική  τού κόσμου,που θα οδηγούσε σε  μια απόσπαση από τους άλλους..Πορεύεται χάρις στο δώρο που έχει,αγνός από κάθε επιθυμία ανταμοιβής,κέρδους,ή μιάς νιρβανικής κατάστασης …………… ….Η επιθυμία τής ευτυχίας είναι νόμιμη ……………δηλώνει ο  Δάλαι –Λάμα. ( απόπασμα από Lotus bleu 1997/7 σελ.175)

Η Μεγάλη Επίκληση
Από την εστία του Φωτός, μέσα από τη διάνοια του Θεού
Ας διαχυθεί φως μέσα στις διάνοιες των ανθρώπων.
Το Φως ας κατέλθει στη Γη.
Από την εστία της Αγάπης, μέσα από την καρδιά του Θεού
Ας διαχυθεί αγάπη μέσα στις καρδιές των ανθρώπων.
Είθε ο Χριστός να γυρίσει στη Γη.
Από το κέντρο όπου η Θέληση του Θεού είναι γνωστή
Ο σκοπός ας καθοδηγεί τις μικρές θελήσεις των ανθρώπων.
Ο Σκοπός που οι Διδάσκαλοι γνωρίζουν και υπηρετούν.
Από το κέντρο που ονομάζουμε φυλή των ανθρώπων
Το Σχέδιο της Αγάπης και του Φωτός ας πραγματοποιηθεί
Και είθε να σφραγίσει την πύλη του κακού.

Το Φως, η Αγάπη και η Δύναμη ας αποκαταστήσουν το Σχέδιο πάνω στη Γη.
Alice Bailey



''Πη παρέβην; Τι δ`έρεξα; Τι μοι δέον ουκ ετελέσθη;''
Τι παρέβην; Τι έπραξα; Τι έπρεπε να κάνω και δεν το έκανα;
(Πυθαγόρας,)



Il y a deux sortes d'hommes ; ceux qui pensent à s'amuser, et ceux qui s'amusent à penser." 
Albert Willemetz. "


Il existe deux sortes de cécité sur cette terre : les aveugles de la vue et les aveugles de la vie." 
Ahmadou Kourouma


More needs means more dependency, and less freedom
(Περισσότερες ανάγκες σημαίνει μεγαλύτερη εξάρτηση,
 και λιγότερη ελευθερία)
George A.King 

ουδέν εστιν ,εί και εστιν ,ακατάληπτον ανθρώπω..  και εί καταληπτόν αλλά τοι γε ανέξοιστον  και ανερμήνευτον τω πέλας.
(Τίποτε δεν υπάρχει ,και αν υπάρχει  είναι ακατάληπτο στον άνθρωπο,… και αν είναι καταληπτό  δεν μεταδίδεται  και δεν ερμηνεύεται για τον πλησίον)
Παρμενίδης  



Ο φόβος προστατεύει κάθε τι που έρπει και ζεί και εξίσου το εμποδίζει να περπατήσει και να ζήσει.

Παιδιά των αστεριών οι άνθρωποι,είναι και οι ίδιοι διάττοντες αστέρες.

Μέσα στον πολιτισμένο άνθρωπο κοιμάται ο άγριος άνθρωπος.Καμιά φορά ο πολιτισμένος άνθρωπος το μαθαίνει αυτό.Ο άγριος;

Καθένας ψάχνει να βρεί τον εαυτό του και να του ξεφύγει.

Τύχη και προσόντα κεντρίζουν ή αναχαιτίζουν τους συναγωνιζόμενους στο παιχνίδι της ζωής.

Ας είμαστε πάντα έτοιμοι.Γιά τι;

Η ατομική εποχή οδηγεί το άτομο στον παροξυσμό και το συντρίβει.

Ο καθένας κρύβει μια αναπηρία.

 Προχωρούμε προς κάποιο πράγμα ή  στο εσωτερικό κάποιου πράγματος;
Ποτέ δεν ξεκινάει κανείς ξανά από το μηδέν.

Θα μένει πάντα ακόρεστη η μελαγχολική δίψα του ιδανικού. 

Μήπως είμαστε αυτό που επίσης ατελείωτα αρχίζει;

Ο άνθρωπος είναι σαν το δένδρο βαθύρριζος και ανεστραμμένος συγχρόνως:οι ρίζες του τον φέρνουν και προς τη γή και προς τον ουρανό.+ 

Είμαστε πάντα καθ’οδόν.

Με ποιόν τρόπο θα κινηθεί ο άνθρωπος στον χωροχρόνο πέρα από το ανθρώπινο;

Κώστας Αξελός

(Το Παιχνίδι του Κόσμου)

Οι μύθοι εξακολουθούν να εξουσιάζουν την ανθρωπότητα και η επιστήμη κάνει αυτούς τους μύθους ισχυρότερους… Χάρις στους υπολογιστές και την γενετική μηχανική, η διαφορά ανάμεσα στην φαντασία και την πραγματικότητα, θα εξασθενήσει καθώς οι άνθρωποι θα αναπλάθουν την πραγματικότητα,ώστε να ταιριάζει με τις αγαπημένες τους φαντασίες,…η άνοδος της επιστήμης θα κάνει ορισμένους μύθους και θρησκείες ισχυρότερους… η θρησκεία είναι μια συμφωνία,ενώ η  πνευματικότητα ένα ταξίδι…οι θρησκείες έχουν σκοπό να εδραιώσουν την επίγεια τάξη  ενώ η πνευματικότητα, επιδιώκει να ξεφύγει ααπ΄αυτήν…Στον Ζεν Βουδισμό λέγεται :αν στο δρόμο συναντήσεις τον Βούδα σκότωσέ τον… ..το πνευματικό ταξίδι είναι πάντα τραγικό…. γιατί είναι ένας μοναχικός δρόμος,….Η επιστήμη χρειάζεται πάντα βοήθεια από την θρησκεία για να δηιουργήσει  βιώσιμους ανθρώπινους θεσμούς.
Yuval Noah Harari
( Από το : «Homo Deus») 

«..φιλισοφικώτερον  και σπουδαιότερον  ποίησις ιστορίας εστίν. Η μεν γάρ ποίησις μάλλον τα καθόλου,δε ιστορία τα καθέκαστον λέγει»
Αριστοτέλης 


«Ν’ αγαπάς την ευθύνη
να λες εγώ, εγώ μονάχος μου
θα σώσω τον κόσμο.
Αν χαθεί, εγώ θα φταίω…»

 Καζαντζάκης;

Θα γνωρίσει το μυστικό του Αόρατου μόνον εκείνος που είναι ικανός να κλείσει τα χείλη του και να μείνει σιωπηλός.
Τζελαντίν Αλ Ρουμί


(-Ρierre Teilhard de Chardin” Le phenomene Humain’ Seuil 1955. που θυμίζει και το ανθρωπικό αξίωμα, και  τo Δελφικό ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ,και τις αρχαίες έννοιες τού μικροκόσμου και τού μακροκόσμου και την μεταξύ τους αναλογία και σχέση,και –ίσως- τα αρχαία μυστήρια, προσθέτει ότι,ο άνθρωπος, κατέχει μια τόσο σπουδαία θέση στο Σύμπαν,ώστε θ΄αρκούσε να τον κ ατανοήσουμε για να κατανοήσουμε το Σύμπαν): («  l’ homme occupe une position cl? d ‘axe principal,une position polaire,dans le Monde.Si bien qu’ il nous suffirait de comprendre l’ homme pour avoir compris l Univers… »
Ρierre Teilhard de Chardin” Le phénomène Humain

  l’ homme occupe une position  d ‘axe principal,une position polaire,dans le Monde.Si bien qu’ il nous suffirait de comprendre l’ homme pour avoir compris l Univers… »
( απόδοση :Ο άνθρωπος έχει  μια   θέση ,κύριου άξνα,μια πολική θέση, στον Κόσμο.Ετσι που θα αρκούσε να κατανοήσουμε τον άνθρωπο,για να  κατανοήσουμε το Σύμπαν)
Ρierre Teilhard de Chardin(« Le phénomène Humain»)



Ρierre Teilhard de Chardin” ( Le phénomène Humain)
As I grow older  the identification of the  here and now, is slowly lost.One feels dissolved,merged into nature.)
Einstein

On his way to his destination, Man must see himself as something he must understand and overcome
(Στην πορεία του προς τον προορισμό του,ο Ανθρωπος πρέπει να βλέπει τον εαυτό του σαν κάτι που πρέπει να κατανοήσει και να υπερβεί
George Able King 

The saddest aspect of life right now is that science gathers knowledge faster than society gathers wisdom 
(Η θλιβερότερη όψη τής ζωής  σήμερα,είναι ότι, η επιστήμη συγκεντρώνει γνώση ταχύτερα, απ’ό,τι η κοινωνία συγκεντρώνει σοφία)
Isaac Asimov-

If we don't change direction soon, we'll end up where we're going.
(Αν δεν αλλάξουμε σύντομα κατεύθυνση ,θα καταλήξουμε εκεί που πηγαίνουμε) 
. Irwin Corey



Νο  human technology can replace “nature’s technology”perfected over hundreds of millions of years to sustain life on earth.
(Καμία  ανθρώπινη τεχνολογία δεν  μπορεί να αντικαταστήσει την «τεχνολογία της φύσης» που τελειοποιήθηκε  επί  εκατοντάδες εκατομμύρια χρόνια για να διατηρήσει τη ζωή στη γη.)
Marco Lambertini 

We are the first generation to fully understand we are destroying the world. And the last that can do anything about it.
We, the people of the world, call on our leaders to urgently make an Emergency Declaration for the Planet. We must all commit to actions that will tackle climate change, restore nature, and fix the food system, which is the biggest driver of global nature loss

We are the first generation to fully understand we are destroying the world. And the last that can do anything about it
(Είμαστε η πρώτη γενιά που  μπορεί να κατανοήσει πλήρως ότι καταστρέφουμε τον κόσμο. Και η τελευταία  που μπορεί να κάνει  κάτι  γι 'αυτό)


The most  beautiful and most profound  emotion we can experience is the sensation of the mystical. It is the sower of all true science. He to whom this emotion is a stranger.who can no longer wonder  and stand rapt in awe ,is as good as dead.

(Το πιο όμορφο και η  πιο βαθειά συγκίνηση  που μπορούμε να βιώσουμε είναι η αίσθηση του μυστικού.. Είναι οσπορέας  της αληθινής επιστήμης. Αυτός στον οποίο αυτό  η συγκ’ινηση είναι ξένη,αυτός που  δεν μπορεί πλέον να θαυμάζει και να παραμένει συνεπαρμένος  από δέος, είναι τόσο σαν να είναι νεκρός).


Albert Einstein

I have… no hesitation in declaring quite bluntly that the acceptance  of a really existing  material world ,as the explanation of the  fact that we all find in the end  that we are empirically in the same environment  is  mystical and metaphysical 

(Δεν έχω κανέναν δισταγμό να δηλώσω απερίφραστα, ότι η αποδοχή ενός πραγματικά υπαρκτού υλικού κόσμου, ως εξήγηση του γεγονότος ότι όλοι ανακαλύπτουμε εν τέλει  ότι είμαστε εμπειρικά στο ίδιο περιβάλλον, είναι μυστικιστική και μεταφυσική)


Erwin Schrodinger

No man is an island, ……..every man is, a part of the main……. never send to know for whom the bells tolls; it tolls for thee."
(απόδοση :Κανένας άνθρωπος δεν είναι νησί,…… • κάθε άνθρωπος είναι ένα μέρος του κύριου, ,……… μην ψάχνεις ποτέ να μάθεις για ποιον κτυπούν οι  καμπάνες.Κτυπούν.για σένα)
(John Donne: Poems "For whom the bell tolls") 


La recherche d un idéal est,comme la conscience,spécifique de la nature humaine et indépendente  de la volonté  purement rationnel de l individu,

(Η αναζήτηση ενός ιδεώδους, όπως η συνείδηση, είναι ειδική για την ανθρώπινη φύση και είναι ανεξάρτητη από την καθαρά ορθολογική βούληση του ατόμου)


..la vie dans son ensemble  et non dans ses éléments..est infaillible
(H ζωή στο σύνολό της και όχι στα στοιχεία της .. είναι αλάνθαστη

Si l univers a réussi jusqu’ ici l ‘invraisemblable travail de faire naitre la pensée humaine au  sein de ce qui nous parait être un réseau inimaginable  de hasards et de mauvaises  chances c’ est qui il est au  fond de lui-même  dirigé  par une puissance   souverainemet maitresse  des éléments qui le composent..
(Αν το σύμπαν έχει πετύχει μέχρι  στιγμής  το απίστευτο έργο να γεννήσει την ανθρώπινη σκέψη στο κέντρο αυτού που μας φαίνεται να είναι ένα αδιανόητο δίκτυο τυχαιότητας και κακών ευκαιριών, σημαίνει ότι, στο βάθος του εαυτού του, οδηγείται από μιά  δύναμη  που κυριαρχεί επί  των στοιχείων που το συνθέτουν ..


Teilhard de Chardin(«Μon Univers»)

Δεν ξέρω γιατί βρισκόμαστε εδώ, αλλά είμαι σχεδόν σίγουρος ότι ο λόγος δεν είναι για να περάσουμε καλά.
I do not know why we are here, but I'm pretty sure that the reason is not to get through well.
Λούντβιχ Βίτγκενσταϊν, 

Connaître, ce n'est point démontrer, ni expliquer. C'est accéder à la vision.
Απόδοση:Γνώση δεν είναι σε καμιά περίπτωση  το να αποδεικνύεις ,ή να εξηγείς.Είναι να αγγίζεις το όραμα)
 Antoine de Saint-Exupéry( Pilote de guerre)_

La recherche d un idéal est,comme la conscience,spécifique de la nature humaine et indépendente  de la volonté  purement rationnel de l individu,

(Η αναζήτηση ενός ιδεώδους, όπως η συνείδηση, είναι ειδική για την ανθρώπινη φύση και είναι ανεξάρτητη από την καθαρά ορθολογική βούληση του ατόμου)


..la vie dans son ensemble  et non dans ses éléments..est infaillible
(H ζωή στο σύνολό της και όχι στα στοιχεία της .. είναι αλάνθαστη
ιστ
---------------------------------------------------------------
Si l univers a réussi jusqu’ ici l ‘invraisemblable travail de faire naitre la pensée humaine au  sein de ce qui nous parait être un réseau inimaginable  de hasards et de mauvaises  chances c’ est qui il est au  fond de lui-même  dirigé  par une puissance   souverainemet maitresse  des éléments qui le composent..



(Αν το σύμπαν έχει πετύχει μέχρι  στιγμής  το απίστευτο έργο να γεννήσει την ανθρώπινη σκέψη στο κέντρο αυτού που μας φαίνεται να είναι ένα αδιανόητο δίκτυο τυχαιότητας και κακών ευκαιριών, σημαίνει ότι, στο βάθος του εαυτού του, οδηγείται από μιά  δύναμη  που κυριαρχεί επί  των στοιχείων που το συνθέτουν ..


Teilhard de Chardin(«Μon Univers»)


Αγαθώ περί ουδενός εγγίγνεται φθόνος ούτε φόβος ούτε οργή ή μίσος.
(Στον καλό άνθρωπο για κανένα λόγο δεν δημιουργείται φθόνος ούτε φόβος ούτε οργή ή μίσος)
Πλάτων.



Υπάρχουν περισσότερα πράγματα σε ουρανό και γη, Οράτιε, από όσα έχει ονειρευτεί η φιλοσοφία σου.
Γουίλιαμ Σαίξπηρ,   (Άμλετ) 

Ένιωθα βαθιά πως το ανώτατο που μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος δεν είναι η Γνώση μήτε η Αρετή, μήτε η Καλοσύνη μήτε η Νίκη• μα κάτι άλλο πιο αψηλό, πιο ηρωικό κι απελπισμένο: Το Δέος, ο ιερός τρόμος.
Νίκος Καζαντζάκης, 


Ἀνὴρ πλούσιος Ἀθηναῖος μεθ' ἑτέρων τινῶν ἔπλει. Καὶ δὴ χειμῶνος σφοδροῦ γενομένου καὶ τῆς νηὸς περιτραπείσης, οἱ μὲν λοιποὶ πάντες διενήχοντο, ὁ δὲ Ἀθηναῖος παρ' ἕκαστα τὴν Ἀθηνᾶν ἐπικαλούμενος μυρία ἐπηγγέλλετο, εἰ περισωθείη. Εἷς δέ τις τῶν συννεναυαγηκότων παρανηχόμενος ἔφη πρὸς αὐτόν• "Σὺν Ἀθηνᾷ καὶ σὺ χεῖρα κίνει.

(απόδοση;Ένας πλούσιος Αθηναίος ταξίδευε μαζύ με άλλους με πλοίο, το οποίο λόγω του σφοδρού χειμώνα, ναυάγησε,και αναποδογύρισε. τότε όλοι οι άλλοι αγωνίζονταν κολυμπώντας να σωθούν, ο δέ πλούσιος Αθηναίος επικαλούνταν την θεά Αθηνά  της έταζε χίλια δυό να της θυσιάσει, άν σωθεί. Ένας άλλος ναυαγός του φώναξε: μαζί με την Αθηνά κούνα κι εσύ το χέρι σου!.) 
 Αποδίδεται   και στον Αίσωπο)  


I do not know why we are here, but I'm pretty sure that the reason is not to get through well.
(Δεν ξέρω γιατί βρισκόμαστε εδώ, αλλά είμαι σχεδόν σίγουρος ότι ο λόγος δεν είναι για να περάσουμε καλά.)


Λούντβιχ Βίτγκενσταϊν, 1889-1951, Αυστριακός φιλόσοφος 

Νο  human technology can replace “nature’s technology”perfected over hundreds of millions of years to sustain life on earth.
(Καμία  ανθρώπινη τεχνολογία δεν  μπορεί να αντικαταστήσει την «τεχνολογία της φύσης» που τελειοποιήθηκε  επί  εκατοντάδες εκατομμύρια χρόνια για να διατηρήσει τη ζωή στη γη.)
Marco Lambertini ( φ-μ+ ε-μεηλ 11-4-2019) ιστ

We are the first generation to fully understand we are destroying the world. And the last that can do anything about it.
(Είμαστε η πρώτη γενιά που κατανούμε πλήρως ότι καταστρέφουμε τον κόσμο. Και η τελευταία που δύναται να κάνει κάτι γι 'αυτό).
We, the people of the world, call on our leaders to urgently make an Emergency Declaration for the Planet. We must all commit to actions that will tackle climate change, restore nature, and fix the food system, which is the biggest driver of global nature loss

 The Universe and the observer exist as a pair.I can not imagine a consistent theory of everything that will ignore consciousness
( To    Σύμπαν και ο παρατηρητής υπάρχουν ως ζεύγος.Δεν μπορώ να φαντασθώ μια συνεπή θεωρία των πάντων που θα αγνοεί την συνείδηση)

 Andrei Linde



We are the first generation to fully understand we are destroying the world. And the last that can do anything about it
(Είμαστε η πρώτη γενιά που  μπορεί να κατανοήσει πλήρως ότι καταστρέφουμε τον κόσμο. Και η τελευταία  που μπορεί να κάνει  κάτι  γι 'αυτό)


The most  beautiful and most profound  emotion we can experience is the sensation of the mystical. It is the sower of all true science. He to whom this emotion is a stranger.who can no longer wonder  and stand rapt in awe ,is as good as dead.

(Το πιο όμορφο και η  πιο βαθειά συγκίνηση  που μπορούμε να βιώσουμε είναι η αίσθηση του μυστικού.. Είναι οσπορέας  της αληθινής επιστήμης. Αυτός στον οποίο αυτό  η συγκίνηση είναι ξένη,αυτός που  δεν μπορεί πλέον να θαυμάζει και να παραμένει συνεπαρμένος  από δέος, είναι τόσο σαν να είναι νεκρός)

Albert Einstein 


I have… no hesitation in declaring quite bluntly that the acceptance  of a really existing  material world ,as the explanation of the  fact that we all find in the end  that we are empirically in the same environment  is  mystical and metaphysical 

(Δεν έχω κανέναν δισταγμό να δηλώσω απερίφραστα, ότι, η αποδοχή ενός πραγματικά υπαρκτού υλικού κόσμου, ως εξήγηση του γεγονότος ότι, όλοι ανακαλύπτουμε εν τέλει  ότι, είμαστε εμπειρικά στο ίδιο περιβάλλον, είναι μυστικιστική και μεταφυσική)



Erwin Schrodinger 

Stressed  individuals create an atmosphere of stress  in collective consciousness that reciprocally  affects  the thinking and actions  of every individual  in that system ,
( Τα αγχωμένα άτομα δημιουργούν μια ατμόσφαιρα άγχους στην συλλογική συνείδηση,που αμοιβαίως επηρεάζει  τον τρόπο σκέψεως και τις πράξεις κάθε ατόμου στο σύστημα αυτό.) ιστ

Dean Radin PH.D.(Institute of Noetic Sciences IONS)”The Conscious Universe”


Prayer is not an old woman’s idle amusement. Properly understood and applied is the most potent instrument of action.
(H  προσευχή δεν είναι μια τεμπέλικη διασκέδαση μιάς ηλικωμένης.Οταν κανείς την εννοήσει  και την εφαρμόσει ορθώς,είναι το ισχυρότερο εργαλείο δράσης)


Mohandas .Gandhi(1869-1948)


Life is no brief candle for me.It is  a sort of splendid torch which I have got hold of for the moment , and I want to make it burn as brightly as possible  before handling it to the future generations

(Η ζωή δεν είναι ένα σύντομο κερί για μένα. Είναι ένα  είδος υπέροχου πυρσού που έχω κρατήσει προς το παρόν και θέλω να το κάνει να καίγεται όσο το δυνατόν πιο λαμπρό, πριν το παραδώσω στις μελλοντικές γενιές)


GEORGE BERNAND SHAW 

Ου  χρείαν   έχομεν της χρείας παρά των φίλων,ως  τής πίστεως της περί της χρείας
(δεν μας βοηθά τόσον  η βοήθεια των φίλων ,όσο η εμπιστοσύνη στην βοήθειά τους)
Επίκουρος 

Ουθ ΄ ο την χρείαν ζητών δια παντός φίλος,ουδ’ο μηδέποτε συνάπτων,ο μεν γαρ καπηλεύει τη χάριτι την αμοιβήν ,ο δε αποκόπτει την περί του μέλλοντος ευελπιστίαν
(Φίλος δεν είναι εκείνος που πάντα κυνηγάει την ωφέλεια,ούτε εκείνος που αποφεύγει συστηματικά να υποχρεωθεί.Γιατί ό ένας καπηλεύεται για κέρδη τη συμπάθεια,ο  άλλος κόβει από την ρίζα κάθε καλή ελπίδα για το μέλλον)
Επίκουρος 

Si nous avions moins peur de la Beauté ,nous arriverions a ne plus trouver autre chose dans la vie.Car,en réealité ,il n’y’a que cala qui existe
(Εάν φοβόμασταν λιγότερο την Ομορφιά, θα φθάναμε στο σημείοα  να μην βρίσκουμε τίποτα άλλο στη ζωή. Γιατί, στην πραγματικότητα  μόνον αυτό  υπάρχει.
MAETERLINCK

(Le Trésor des Humbles ) 

«Ηρθε πλέον ο καιρός





 για ένα αισιόδοξο όραμα του πεπρωμένου  της ζωής μας-σε αυτό τον κόσμο ίσως και επέκεινα.Χρειάζεται να σκεπτόμαστε παγκόσμια ,ορθολογικά και μακροπρόθεσμα,εμψυχωμένοι από την τεχνολογία  του 21ου αιώνα ,αλλά με οδηγό αξίες τις οποίες  η επιστήμη  μόνη της,δεν μπορεί να παράσχει.»

  Sir Martin Rees («Περί του Μέλλοντός μας»)

Το  μυστήριο της ανθρώπινης ύπαρξης δεν  βρίσκεται στο να είμαστε απλώς ζωντανοί αλλά στο να βρούμε κάτι για το οποίο να (αξίζει) να ζούμε)
― Fyodor Dostoyevsky, 
(Οι αδελφοί Καραμαζώφ)


Μπορείς  να κρυφθείς από οποιονδήποτε,εκτός από τον  εαυτό σου.

Τζ.Ε.Κίγκ.


Beneath the outer beauty is sometimes an ugliness. And beneath an external ugliness is sometimes a beauty
(Kάτω από μια εξωτερική ομορφιά είναι μερικές φορές μια ασχήμια,.και κάτω από μια εξωτερική ασχήμια είναι μερικές φορές μια ομορφιά)
George Able King.

Κανένα κουσούρι δεν είναι απόλυτα ααρνητικό 
   Βασίλης Καραποστόλης
(Μούσες εναντίον Σειρήνων)

Science tells us that nothing in nature  can  disappear without a trace
Nature does not know extinction. All  it knows is transformation
Dr Werner  von Braun(space physicist) 


Being blind and deaf in the material world has helped me develop an awareness to the invisible spiritual world.I know my friends not by their physical appearance ,but  by their spirit

Helen Keller




Ο άνθρωπος ,όπως και τα άλλα ζώα,δεν γεννιέται για να xαίρεται την ζωή,αλλά μόνον για να την διαιωνίζει ,για να την μεταδώσει σε αυτούς που θα τον διαδεχτούν για να διατηρήσει την ζωή.Ουτε αυτός ,ούτε η ζωή ούτε κανένα αντικείμενο του κόσμου,υπάρχουν ειδικά γι΄αυτόν.Αντίθετα αυτός είναι που υπάρχει για την ζωή.Μια τρομερή επιβεβαίωση αλλά αληθινή που αποτελεί  το συμπέρασμα κάθε μεταφυσικής.

Giacomo Leopardi



Our global future depends upon the number of mature individuals we can produce ,people capable of love ,capable of approaching the problems of our changing world as “love people” not “hate people”

(Το παγκόσμιο μέλλον μας εξαρτάται από τον αριθμό των ώριμων ατόμων που μπορούμε να παράγουμε, ατόμων  ικανών να αγαπήσουν, ικανών να προσεγγίσουν τα προβλήματα του μεταβαλλόμενου κόσμου μας ,ως «ανθρώπων  αγάπης» και όχι «ανθρώπων  μίσους»

Dr.G.Brock Chisholm, director general of the WHO of the United Nations.


Love is a fire in whose devouring  flames all earthly ills are consumed

(Η αγάπη είναι μια φωτιά,οι φλόγες της οποίας  καταβροχθίζουνε τα επίγεια δεινά)

Robert Bridges 

Love of beauty and of all wonderful things is indispensable for our growth. It brings reverence and a sense of transcendence into personal love ,and indeed into  all of life.

(Η αγάπη  της ομορφιάς και όλων των θαυμαστών πραγμάτων είναι απαραίτητη για την ανάπτυξή μας.Φέρει τον σεβασμό και μια έννοια υπερβατικότητας στην προσωπική αγάπη,και στην πραγματικότητα σε ολόκληρη την ζωή.)

Julian Huxley.


Love is a fire in whose devouring  flames all earthly ills are consumed

(Η αγάπη είναι μια φωτιά,οι φλόγες της οποίας  καταβροχθίζουνε τα επίγεια δεινά)

Robert Bridges 

Love of beauty and of all wonderful things is indispensable for our growth. It brings reverence and a sense of transcendence into personal love ,and indeed into  all of life.

(Η αγάπη  της ομορφιάς και όλων των θαυμαστών πραγμάτων είναι απαραίτητη για την ανάπτυξή μας.Φέρει τον σεβασμό και μια έννοια υπερβατικότητας στην προσωπική αγάπη,και στην πραγματικότητα σε ολόκληρη την ζωή.)

Julian Huxley.


To love a person implies caring for and feeling responsible for his life ,for the growth and development of all his human powers


Erich Fromm

-« Ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος  που σήμερα μπορεί να αναγνωρίσει στη δουλειά του ένα αξεχώριστο τμήμα του έργου της Ζωής.και μια ενσάρκωση  του έργου της αιωνιότητας.Τα θεμέλια της εμπιστοσύνης του είναι αμετάβλητα,διότι έχει καταστεί  μέτοχος του απείρου.Επεξεργάζεται εντατικά τα  καθημερινά του εγχειρήματα,διότι το παρόν του έχει παραχωρηθεί.
Ετσι ο άνθρωπος θα έπρεπε να είναι η προσωποποίηση της θείας διαδικασίας της φύσεως,και να αναδεικνύει την ένωση του απείρου με το πεπερασμένο, χωρίς να υποτιμά, την πρόσκαιρη ύπαρξή του,ενθυμούμενος ότι μόνον σ΄αυτή,είναι δυνατή η ατομική δράση,,χωρίς να χάνει από το   βλέμμα του   εκείνο που είναι αιώνιο,αναγνωρίζοντας ότι ο Χρόνος  είναι μυστήριο  το  οποίο ο άνθρωπος δεν αντέχει να αναλογισθεί, μέχρι να τον διαφωτίσει η αιώνια Αλήθεια.»-

Μaxwell


























Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο